Жизнь человека. Спроси каббалиста - 70
Часть 70. Спроси каббалиста. Жизнь человека.
Часть 70. Спроси каббалиста. Жизнь человека.
Видео уроки. Человек и природа. На пути к любви.
Эгоизм человечества развивался тысячелетиями, но люди не понимали сути своей природы.
Сегодня аналитики разных стран постепенно приходят к выводу о том, что именно эгоизм является причиной всех кризисов, и что современные процессы, очевидно, знаменуют подъем на новый уровень развития. Специалисты начинают понимать, что сегодня нам нужно исправлять человеческую природу, преобразовывать общество, менять концепцию взаимосвязи между людьми, государствами и народами. Однако они не знают, как это сделать.
Эгоизм - это наша природа, и мы даже не догадываемся, что есть другое свойство, основанное на полной отдаче и тесной связи между нами. Только выполняя эти условия, можно прийти к общей цели, к совместному ощущению жизни в большом едином организме - и раскрыть следующее измерение.
Возвратиться к подлинному воспитанию.
С древних времен систематическое и последовательное воспитание детей и взрослых в мире началось именно с науки Каббала, как только возникла необходимость воспитывать в правильном, подобно высшей Природе, отношении друг к другу целое поколение людей, которые вышли из Древнего Вавилона.
Именно с тех древних времен берет начало понятие школы, обучения и воспитания в жизни. В той группе людей дети уже с трех лет проходили обучение чтению и письму. Они учились объединяться между собой, чтобы в такой манере отношений достичь восприятия духовного мира. Обучение проводилось в форме бесед: опытные люди, постигшие духовный мир, то есть высшие законы мироздания, делились знанием с остальными, в том числе и с детьми, в группах, где все могли задавать вопросы о воспитании и развитии, дискутировать, обсуждать.
Сексуальное воспитание ребенка.
У нас взрослых людей на самом деле нет. Взрослые - это искаженные, не повзрослевшие дети. Конечно мы можем с вами фантазировать, как бы нам убрать порнографию, или как нам изменить общество взрослых. Но в принципе мы должны исходить из реальности, из того, что мы должны менять. Я считаю, что ничего не нужно изменять, что никакой порнографии не надо убирать из Интернета, что это делать нужно абсолютно свободным, не надо абсолютно никаких скрытий, недомолвок, - наоборот всё должно быть открыто и объяснено. Должен быть показан к этому правильный подход.
Часть 9. Социальная психология. Психология личности. Беседа М. Лайтмана с психологом Анатолием Ульяновым в новой ТВ программе "Каббалистическая психология".
Я имею дело с родителями, которые являются в то же время и моими учениками. Им интересно самим участвовать в этом процессе. Им не интересно просто ждать результатов от детей. Они считают, что и они родились в новом мире, и они достойны его ощутить, и они достойны в нем существовать - в интегральном, в глобальном человечестве.
Часть 8. Социальная психология. Психология личности. Беседа М. Лайтмана с психологом Анатолием Ульяновым в новой ТВ программе "Каббалистическая психология".
Участие родителей в методике воспитания.
Родители должны понимать, что должны быть с детьми друзьями, обсуждать с ними всё, но не в том месте, где ребенок не желает их видеть. Собственно, это уже не ребенок, - мы говорим о подростках, мы говорим об уже практически взрослых людях.
Часть 7. Социальная психология. Психология личности. Беседа М. Лайтмана с психологом Анатолием Ульяновым в новой ТВ программе "Каббалистическая психология".
Я думаю, что наше воспитание будет направлено на дифференциацию между ними и по половому признаку. Но они должны пройти этот анализ сами и выяснить для себя место общения - насколько они считают нужным удалиться друг от друга, для того чтобы прийти к объединению через пол: мужчины между собой, и, может быть, в чем-то женщины на другом уровне. Потому что мужское объединение, естественно, заложено в природе, не так, как женское.
Библия. Книга "Веира". Часть 5.
Взгляд на Тору, как на нечто доступное обыденному пониманию показывает, что люди неправильно настроены на нее. Они не понимают, не постигают того, о чем там говорится.
На самом деле в Торе передается информация в виде знаков, в виде кода, заключенного в буквах. И хотя внешне это кажется исторически связанным рассказом, внутреннее содержание его остается под замком и неизвестно людям. Непонятна ни форма букв, ни их сочетания, комбинации, перестановки - от первой буквы до последней - мы вообще не знаем, что за ними стоит.
Мы оперируем буквами, из которых составляем слова. Складываем слова в предложения. Мы придаем этим предложениям смысл, который совпадает с явлениями нашего мира. И в этом мире мы можем так разложить буквы, что они дадут нам какое‑то описание.
Библия. Книга "Веира". Часть 4.
Законы Сдома вполне справедливы: все довольствуются тем, что заработали сами, никто никому не помогает и не жалеет, потому что если дана кому-то болезнь или несчастье - так то управление Творца, и кто имеет право вмешиваться? Все довольны жизнью, но нет в них ничего от Человека, потому что Человек начинается с милосердия. "Лот" - единственное свойство в нас, выступающее против этих законов.
Библия. Книга "Веира". Часть 3.
Жёсткое законодательство Сдома, основанное на правиле "моё - моё, твоё - твоё", кажется вполне справедливым. Каждый знает своё место, соблюдает законы. Почему же Творец хочет уничтожить всех жителей Сдома? "Неужели погубишь ты праведного с нечестивым?" - спрашивает у Творца Лот.
Часть 69. Спроси каббалиста. Жизнь человека.
Часть 68. Спроси каббалиста. Жизнь человека.
Часть 67. Спроси каббалиста. Жизнь человека.