Квантовая физика встречает Каббалу. Сюжет об отношении представителей науки к Богу и религии. Открытый разговор ...

Смысл любви. О любви и семье. Часть 1. Любовь - это не получение удовольствия от кого-то, а отдача объекту любви... Любовь - это когда ты наполняешь другого. Ты начинаешь чувствовать, что желает любимый, и, наполняя его, ты выражаешь свое отношение к нему, которое называется "любовь"... когда человек имеет возможность ощутить внутренний мир другого, его желания, потребности, ставит себя на службу наполнению другого. Чувство, которое он испытывает, наполняя другого, называется "любовь". И сам он при этом испытывает удовольствие.

Смысл любви. О любви и семье. Часть 2. Любовь - это основное, главное свойство в мироздании. Я бы сказал, что это единственное положительное свойство, которое движет и управляет, связывает все его части. Оно соединяет элементы всех конструкций: неживых, растительных, животных, и затем - внутренний мир человека.

Часть 1. Цикл передач "Каббала - шаг навстречу". Восприятие реальности. Любой буддист и даосист знают, что наш мир - это мир иллюзий. Они знают, а я всё равно не верю, не понимаю, как это может быть. Может ли Каббала помочь мне это понять?

Часть 2. Цикл передач "Каббала - шаг навстречу". Восприятие реальности. Является ли наш мир иллюзией? Что такое - правильно воспринимать окружающий мир? Есть ли что-то вне меня?

Часть 1. Цикл передач "Каббала - шаг навстречу". Духовное и материальное. Вопрос в том - что такое духовное и что такое материальное? Определив эти два понятия, можно, в принципе, определить - что такое вообще человек и что такое Бог?

Часть 2. Цикл передач "Каббала - шаг навстречу". Духовное и материальное. Определение правильного восприятия картины мира. Что говорят каббалисты, наблюдающие наше состояние из Высшего мира? Можно ли описать иное измерение, в котором должен находиться человек? ..

Гадание и Астрология. Если Каббала это духовное развитие, то для развития своей души человек может быть, например, буддистом?

Фрагмент беседы журналиста Владимира Молчанова и М. Лайтмана. В чем отличие науки Каббала от религии?..

Армен Джигарханян – народный артист СССР, Лауреат Государственных премий РФ. Занесен в книгу рекордов Гиннеса как самый снимаемый российский актер (более 250 ролей в кино- и телефильмах). Художественный руководитель и директор Московского драмматического театра. Вашему вниманию беседа А. Джигарханяна с ученым-каббалистом М. Лайтманом.

Круглый стол независимых мнений

Уникальное событие в Берлине (сентябрь 2006). 100 вопросов со всего мира:
- Обладают ли торговые марки большей властью, чем правительства?
- Содействует ли экономическая глобализация демократии или же укрепляет диктатуру?
- Почему мы не можем всех накормить, если производим достаточно продовольствия?
- Почему женщины до сих пор в ущемленном положении?
- Каким образом должна быть разработана экономическая система, чтобы не входить в противоречие с правами людей, животных и планеты?
- Если Дарвин был прав в том, что жизнь началась в Африке, то почему африканские страны менее развиты, чем западные?
- Зависит ли наше благосостояние от того, что страны третьего мира находятся в бедности?
- Почему в социуме принято накопление богатства, в то время, когда столько людей не имеют самого необходимого?
- Если существующая экономическая система по сути своей испорчена, что мы можем предпринять, для того чтобы ее исправить?
- Как должно происходить развитие малоразвитых стран? Что лучше: микрофинансирование или макрофинансирование? и т.д..

В этой интересной теме каббалист раскрывает вопрос о том, почему на уровне неживой, растительный и животный тоже есть страдания, - из-за чего и почему это?

Но, несомненно, когда мы достигнем общего исправления, мы не будем различать неживую, растительную, животную природу и других людей. Мы все будем ощущать связанным в единое кли, его интегральными частями, включенными в это кли без какого-либо отличия между ними. И тогда вся реальность вернется в мир Бесконечности. А до тех пор мы всегда будем различать себя и окружающий мир, поделенным на неживую, растительную, животную природу и человека. И только в мере исправления кли человек постепенно почувствует, что все связано с ним и зависит от него.

Как обмануть самого себя? Представить, что, скажем, зрители находятся внутри, а не снаружи. Или другими словами, чтобы было легче понять: как мне плохого человека в себе отодвинуть в сторону, оставив в себе хорошего человека, и посредством него относиться к окружению, к жизни и к обществу? И так облачаться в различные образы и правильно играть их сообразно окружению.