Урок 3. Новая программа современного развития

Возможности для развития

Ощутить реальность высшего мира

Я смотрю на мир эгоистически: что я могу от него получить? Как мне наполнить свои органы чувств: зрение, слух, вкус, обоняние и осязание? В этом мире имеются неживая, растительная, животная формы существования и люди.

Но если я буду воспринимать его не через пять своих органов чувств, а посредством пяти других, называемых кетер, хохма, бина, Зеир Анпин и малхут, то увижу реальность, находящуюся за картиной этого мира, и проникну внутрь нее. Я пройду через этот мир и войду в мир, раскрывающийся за ним.

И тогда я обнаружу, что в той реальности также находятся неживая, растительная, животная формы развития и человек, но все они связаны взаимным, совершенным желанием отдавать. И тем, что сейчас мы раскрываем всю природу как интегральную и глобальную, а составляющие ее элементы как взаимозависимые, - мы начинаем уже немного продвигаться к тому миру.

Тогда, благодаря тому, что я начинаю выходить из своего эгоистического восприятия в другой мир, видеть и чувствовать формы развития той, иной реальности, я включаюсь в сеть хорошего взаимоотношения между всеми. Это и называется "высшим миром".

А переходя из одного мира в другой, мы проходим "махсом" между ощущениями двух этих миров, и, в конечном счете, добавляем к ощущению нашего мира еще более внутреннюю форму восприятия реальности, в которой природа работает не на получение, а на отдачу.

И если в желании получать наслаждения мы чувствуем только себя, то в желании отдавать мы ощущаем желания других. Ведь если я отношусь ко всему, что меня окружает, с целью наслаждаться от него, поглощать в себя или использовать в своих целях, - это эгоистическое использование. Но когда я использую его в целях отдачи, т.е. чтобы отдавать ему и раскрыть в нем наполнение, то прихожу к изменению восприятия реальности.

Пойми живой язык природы - и скажешь ты: "Прекрасен мир!"

Мы с вами переживаем очень необычный период в истории человечества. Начиная с нынешнего времени и далее, все поколения будут жить, ориентируясь на тенденцию: как выйти из ощущения реальности в себе к ощущению реальности вне себя.

Вот почему мы чувствуем такую большую опустошенность внутри себя, в семейной жизни, в отношениях с детьми и вообще, во всем, чем мы занимаемся.

Это также прослеживается не только относительно того, что происходит в отдельных странах, но и во всем огромном мире. А изменения, возникающие в экологии и климате планеты, из года в год начинают представлять все большую угрозу.

Но все это происходит для того, чтобы изменить восприятие реальности внутри нас, вызывающее очень неприятное ощущение, на способность выйти из своего эгоистического мира наружу и обнаружить, что теперь мы вышли из ощущения зла к добру.

А если мы придем к желаниям отдачи, то, разумеется, нам будет хорошо, потому что в глобальном мире при интегральной связи между нами, мы не станем сами себя уничтожать. Наоборот, мы будем преуспевать в дальнейшем продвижении, - ведь это единственная возможность, чтобы жить и существовать, а не уничтожать друг друга.

Но пока мы не изменим свое отношение к самим себе, к близким, к миру и общей действительности, природа не перестанет оказывать давление на нас, поскольку мы уже перешли определенную нам границу.

Что, в сущности, говорит об этом наука каббала? Она говорит, что если мы желаем развиваться и далее, не испытывая страданий, то нам стоит согласиться с высшей природой, что у нас нет выхода, и понять, что наше теперешнее состояние - очень плохое.

Однако перспектива открывает нам возможность прекрасного развития и дарует, как вознаграждение, пребывание в вечном и совершенном мире, раскрывающемся здесь посредством изменения нашего восприятия. Поэтому нам необходимо во всем, что с нами происходит, видеть большую помощь свыше, от всей общей природы, которая тем самым помогает и направляет нас в сторону правильного продвижения, хотя иногда это выражается в неприятных воздействиях.

Но, если мы будем чувствительны ко всем маленьким знакам такого рода, как послушный и умный ребенок, понимающий, как найти общий язык с взрослыми, то хорошо продвинемся. У нас впереди - действительно замечательное приключение вместо тяжелой жизни.

Мы наш духовный мир построим

Вопрос: Я пришел к заключению, что путь каббалы - это неестественный процесс. В качестве примера можно взять самое близкое к природе действие - рождение человека. Через 9 месяцев беременности в процессе родов младенец появляется на свет.

По-моему, каббала предлагает в этом случае сделать кесарево сечение, сокращение пути, или неестественное вмешательство в естественный процесс. Я прав, или нет?

Ты выбрал очень сложный пример. Этот вопрос затрагивает свободу выбора в том, что "нет никого, кроме Него" и "если не я себе, то кто мне".

Нам необходимо пройти определенный процесс развития. И если мы будем следовать программе природы без какого-либо личного вмешательства, то нам предстоит пройти его путем страданий в течение 6000 лет.

Что означает вмешательство со стороны науки каббала? Возможно, каббалисты передали нам эти знания вопреки программе Творца, чтобы сделать наше развитие более легким? Так это будто бы против замысла высшей силы.

Но если вся наука каббала, которую они нам передали, тоже является частью программы природы, - выходит, что у Творца есть две программы? Да, у Творца имеются две программы.

Но ты не можешь достичь духовного мира без реализации науки каббала. Иначе ты придешь в него животным, а не человеком. К тому же, тебе потребуется изучить весь этот процесс, но естественным образом.

А это значит, что при помощи окружения и советников, называемых каббалистами, ты организуешь для себя среду, в которой сможешь реализовать себя как человек и продвигаться к духовности посредством собственного свободного выбора. Ты, по сути, сам устраиваешь и строишь духовный мир, и уже не будешь продвигаться по жизни, как неживой, растительный и животный уровни развития.

Ведь в нашем мире ты живешь без малейшего понимания, где ты находишься. Так утром ты встаешь, и у тебя возникают разные побуждения, ты знаешь, что связан определенными обязательствами. Но в этом нет ни малейшей доли твоего выбора, ты даже не знаешь, как это с тобой происходит.

А каббалисты желают привести тебя к состоянию, когда ты сам выбрал бы реальность существования и был бы наверху вместо Творца, чтобы сумел построить духовный мир. Потому что у духовного мира нет формы, и он не существует в готовом для человека виде, - ты его строишь сам.

Духовная суперпроводимость

Вопрос: Кто это, ангел смерти?

Это - наш товарищ, Творец. Потому что обратное Ему состояние, которое мы сейчас ощущаем, постепенно умерщвляет нас. А то, что мы теперь продвигаемся к тому, чтобы сменить эту тенденцию и жить связью между всеми нами, - это свобода от ангела смерти, т.е. вход в вечность.

И это вовсе не философский вопрос, а, пожалуй, самый трудный и важный для нас: "Почему мы умираем?" Потому что физическое тело умирает и прекращаются некие физиологические процессы в нем? Что вообще происходит, когда какой-то живой организм умирает? Это очень странно, не правда ли?

Все дело в эго, свойство которого поглощать, вместо того, чтобы пропускать через себя дальше. Истинная природа находится в море высшего света, который проходит через нее и не гаснет, потому что в ней не существует эго, которое гасит свет. Ведь там я получаю, чтобы отдавать тебе, а ты получаешь, чтобы отдавать кому-то другому.

И выходит, что свет, проходящий через тебя, предназначен не тебе, а другим, и тогда ты все время находишься в процессе циркуляции света. И свет этот никогда не кончается и не уменьшается, потому что никто никогда не поглощает его, т.е. во всей этой цепочке не возникает сопротивления и тем самым достигается суперпроводимость. Значит, если у меня нет внутреннего сопротивления, то все, что входит, проходит через меня, и я этому не мешаю.

Кроме того, в духовном мире мы увеличиваем количество света, проходящего через нас в 620 (ТАРАХ) раз, поскольку действуем над нашим прежним эгоизмом, и, в конечном счете, получаем все больший выигрыш.