Часть 9. Социальная психология. Психология личности. Беседа М. Лайтмана с психологом Анатолием Ульяновым в новой ТВ программе "Каббалистическая психология".

Я имею дело с родителями, которые являются в то же время и моими учениками. Им интересно самим участвовать в этом процессе. Им не интересно просто ждать результатов от детей. Они считают, что и они родились в новом мире, и они достойны его ощутить, и они достойны в нем существовать - в интегральном, в глобальном человечестве.

Часть 8. Социальная психология. Психология личности. Беседа М. Лайтмана с психологом Анатолием Ульяновым в новой ТВ программе "Каббалистическая психология".

Участие родителей в методике воспитания.

Родители должны понимать, что должны быть с детьми друзьями, обсуждать с ними всё, но не в том месте, где ребенок не желает их видеть. Собственно, это уже не ребенок, - мы говорим о подростках, мы говорим об уже практически взрослых людях.

Часть 7. Социальная психология. Психология личности. Беседа М. Лайтмана с психологом Анатолием Ульяновым в новой ТВ программе "Каббалистическая психология".

Я думаю, что наше воспитание будет направлено на дифференциацию между ними и по половому признаку. Но они должны пройти этот анализ сами и выяснить для себя место общения - насколько они считают нужным удалиться друг от друга, для того чтобы прийти к объединению через пол: мужчины между собой, и, может быть, в чем-то женщины на другом уровне. Потому что мужское объединение, естественно, заложено в природе, не так, как женское.

Часть 6. Социальная психология. Психология личности. Беседа М. Лайтмана с психологом Анатолием Ульяновым в новой ТВ программе "Каббалистическая психология".

Есть ли место индивидуальным особенностям человека, его способностям, талантам при виртуальном общении в Интернете? Или нужно всё время подниматься над этим?

Часть 5. Социальная психология. Психология личности. Беседа М. Лайтмана с психологом Анатолием Ульяновым в новой ТВ программе "Каббалистическая психология".

Следует ли рекомендовать разделение по полу, по возрастам на Интернет-площадках, где будут собираться люди? Или там может быть абсолютно смешаная, естественная ситуация, каждый человек просто находит для себя ту площадку, которая ему ближе, интереснее?

Часть 4. Социальная психология. Психология личности. Беседа М. Лайтмана с психологом Анатолием Ульяновым в новой ТВ программе "Каббалистическая психология".

В чем состоит особенность этих Интернет-площадок? Чем они принципиально должны отличаться от тех, которые уже сейчас существуют?

Часть 3. Социальная психология. Психология личности. Беседа М. Лайтмана с психологом Анатолием Ульяновым в новой ТВ программе "Каббалистическая психология".

Как объяснить родителям, что с этими ограничениями сложно будет вообще как-то помочь ребенку? Действительно, в интернете есть и негативная информация. Каким образом позволить ребенку там находиться - в какой форме?

Часть 2. Социальная психология. Психология личности. Беседа М. Лайтмана с психологом Анатолием Ульяновым в новой ТВ программе "Каббалистическая психология".

Я считаю, что Интернет, который развивается вместе с этим интегральным призывом, вызовом природы человечеству, является ответом на вопрос: "Каким образом мы достигнем глобального образования, воспитания". Только через Интернет. Это - минимальные затраты с максимальным охватом, с возможностью вне всяких границ сделать нового человека. Более того, не только нового человека, а реализовать в этом человеке новый мир.

Часть 1. Социальная психология. Психология личности. Типология: этапы развития человека. Беседа М. Лайтмана с психологом Анатолием Ульяновым в новой ТВ программе "Каббалистическая психология".

Дети сегодня рождаются другие. Мы не знаем особенностей нового мира, поэтому нам кажется, что дети странные, необычные. Они действительно не такие, они странные, потому что рождаются уже с зачатками следующего общественного, мирового состояния - глобального и интегрального, как нам и представляет себя сегодня вся природа. Она вынуждает нас внешним и внутренним давлением принимать новую форму связи между нами - чего мы совершенно не желаем.