Видео уроки. Человек и природа. Власть эгоизма над человеком

Видео уроки. Человек и природа. Праздник Песах олицетворяет начало духовного развития человека. Песах (ивр. пасáх - перейти, перескочить) символизирует духовное действие выхода из эгоизма, переход от ненависти к любви. Возвышение человека над своей эгоистической природой приводит его к ощущению Бога и всего мироздания в истинном виде, а не в том микроскопическом объеме, который мы ощущаем сегодня. Остаточная часть истинного мироздания, проходя через наши эгоистические фильтры, рисуется нам как "этот мир". Эгоизм воспроизводит некую мнимую реальность, полностью отсеивая чистоту и альтруизм высших миров.

Власть эгоизма над человеком называется "Фараон".

Чтобы перейти от эгоистического состояния к альтруистическому, мы должны накопить определенный отрицательный потенциал. Это естественный закон природы, обуславливающий наше развитие. Осознание низости, порочности, невыносимости нынешнего состояния, как концентрации зла, заставляет нас бежать от Фараона, бежать из Египта (ивр. - концентрация зла).

Занимаясь духовной методикой в группе и привлекая Высший свет, мы начинаем отделять себя от эгоизма. У нас проявляется точка в сердце или Моше, который борется с Фараоном, но не в состоянии победить его. Фараон - это обратная сторона Бога, перед которой Моше бессилен.

Моше - приемный сын дочери Фараона - вырос во дворце и знает все египетские обычаи и культуру. Так Тора аллегорически повествует об эгоизме, который становится нашим родным домом. Но постепенно нам становится ясно, что в действительности мы приемные в этом доме и у нас есть возможность отрешиться от него. "Моше" в нас уже не отождествляет себя с эгоизмом, а полностью противопоставляет себя Фараону и идет на разрыв с ним. Мы становимся противниками Фараона и вступаем с ним в длительную баталию. Нашими союзниками в этой борьбе становятся Высший свет и группа - место, где раскрывается Бог.

Подготовка к выходу из Египта заключается в осознании добровольного исправления эгоизма. В противном случае нам придется продвигаться под воздействием "египетских казней" - тяжелейших страданий и ударов природы.

В результате мы окажемся в пустыне, где будем полностью зависеть от того, что "упадет с неба". Если же мы предпочтем осознанный, добрый путь, то казни превратятся в средство возвышения: грубые толчки природы сменятся мягкой поддержкой со стороны окружения и Высшего света. Тогда, вместо безысходного блуждания по пустыне, мы станем ощущать МАН - вкус жизни и безграничного удовольствия.

Исход из Египта осуществляется внезапно, ночью - в состоянии полного смятения, когда человек не понимает, что с ним происходит, но вдруг ощущает внутренний импульс к побегу от Фараона. Этот переход называется пересечением Конечного моря.

"Конечное море" - духовное состояние, в котором человек полностью отрывается от эгоизма, забрав с собой те желания, которые подлежат исправлению. Прежде чем ощутить свет в этих желаниях, он попадает в духовную "пустыню", т.е. делает на них первое сокращение, обретает экран, а затем уже получает свет отдачи, свет духовного наполнения.