Часть 20. Спроси каббалиста. Жизнь человека.

М. Лайтман: Вера англичан в инопланетян и другие потусторонние силы наследственна. Это "туманный Альбион", ничего не сделаешь. В их газетах и сегодня есть объявления заклинателей и очистителей квартир. Переезжающий на новую квартиру обязан вызвать человека, который обеспечит ее очистку от дурных сил. У них это заложено в традиции.

"2 % видели их" - естественно, после пары хороших бутылок водки можно увидеть многое. Иллюзии человеческие рисуют все, что угодно. Это понятно.

Инопланетян нет. Жизнь не была занесена к нам из космоса. Она пришла из Высшего мира, эволюционно развилась на нашей земле: от неживой природы - к растительной, животной, человеческой. Дарвин прав, но каббала описала процесс зарождения и развития жизни задолго до него.

Часть 19. Спроси каббалиста. Жизнь человека.

Ведущий: Следующий вопрос задает Таня из Вильнюса: "Можете ли Вы читать мысли других людей? Есть ли у Вас какие-то сверхъестественные способности? Есть ли тайны, которые Вы знаете и не хотите рассказать? Можете хоть намекнуть?".

Часть 18. Спроси каббалиста. Жизнь человека.

Обсуждаемые темы:

1. Роль генетики в воспитании человека.
2. Еще раз об отцах и детях.
3. Развод с точки зрения интересов ребенка.
4. Чему ребенок может научиться у животных?
5. Блиц: короткие вопросы и ответы о проблемах воспитания.

М. Лайтман: К сожалению, огромная проблема в том, что воспитание передано женщинам. В любых древних, первобытных, примитивных обществах ребенок после завершения грудного вскармливания передавался в мужскую компанию, на мужскую половину изначально разделенного дома. Так было раньше.

Часть 17. Спроси каббалиста. Жизнь человека.

М. Лайтман: Говорить - да, но изменить нашу эгоистическую природу мы не в состоянии, потому что находимся внутри нее. Мы можем только мечтать: "Как было бы хорошо!". Достигнуть - не можем. Сами, своими силами, за волосы себя из этой сферы, из этого эгоистического болота мы не вытащим.

Но мы можем привлечь альтруистическую силу, которая находится вне этой сферы, а нас держит внутри и ждет, что мы вознуждаемся в ней. Если мы потребуем этой силы и сможем ею правильно воспользоваться, то она нас сама вытащит, как зернышки, из этой сферы, где мы сидим все вместе, все семь миллиардов людей. Так говорит наука Каббала.

Часть 14. Спроси каббалиста. Жизнь человека. На одном из уроков Вы говорили, что предприятия должны работать без доходов, то есть после выплаты всех зарплат и налогов все доходы должны быть направлены на воспитание, образование людей, чтобы войти в равновесие с самой природой.

Часть 16. Спроси каббалиста. Жизнь человека.

Вопрос: Что Каббала говорит о египетских пирамидах, допускает ли ваша наука, что их построили инопланетяне, почему именно в Египте, и связано ли это с библейскими рассказами?

- Это связано с тем, что вся эта эпоха соответствует пребыванию еврейского народа в Египте. В то время в Египте соединились две противоположные мощные культуры - одна духовная древнего еврейского народа, и вторая - духовная древнего египетского народа и они дополнили друг друга.

Часть 15. Спроси каббалиста. Жизнь человека.

Вопрос: Могут ли роботы в будущем захватить людей в заложники, как описывают фантасты в своих рассказах, допускает ли Каббала такое развитие событий? Ведь все о чем пишут фантасты практически сбывается в нашей жизни.

– Сбывается все, что фантасты пишут о технике. Все, что выдумает человек в своих фантазиях на плоскости нашего мира - действительно может произойти. То, что создано человеком не может поработить человека. В человеке есть нечто такое, чего мы не знаем - это следующая ступень.

Часть 13. Спроси каббалиста. Жизнь человека. Новая программа на русском языке. Вопрос от Тани из Сан-Франциско: "Эффект бабочки" касается только действий или мыслей тоже? Ведь я могу контролировать действия, а мысли - нет". То есть, насколько мы влияем своими мыслями на все события?

М. Лайтман: Однозначно. Года четыре тому назад я встречался с одним своим знакомым, профессором Гарвардского университета. У него была специальная федеральная программа, на которую он получил хорошие деньги. Ученые расставили по всему миру около шестидесяти точек, где они замеряли всевозможные напряженности и эффекты: социальные, политические, экономические, социологические, семейные и прочие. Они пытались потом скоррелировать все результаты, собрать вместе. И у них получалась очень интересная картина взаимного влияния всего на всё.

Часть 12. Спроси каббалиста. Жизнь человека. Новая программа на русском языке. Вопрос от Яценко Вячеслава Ивановича - психолога, работающего в медицинской клинике в Москве. Он разработал авторский метод под названием "каритология" (каритология - от слова "любовь"), предназначенный для формирования системных представлений о феномене любви на основе психики человека. Каритология различает восемь типов любви: вселенская, воображаемая, внушаемая, жертвенная, дружеская, половая, родительская, эгоистическая. Вопрос: в чем каббала может дополнить разработанный им метод, и какие типы любви есть в каббале?

М. Лайтман: Каббала различает два типа любви. Любовь к себе, которая включает все им перечисленные и другие всевозможные формы любви, известные нам из нашей жизни. И еще есть любовь, противоположная всем этим видам, - это любовь к ближнему. Сказано в Библии: "Возлюби ближнего, как самого себя", - потому что такое отношение к ближнему абсолютно противоположно, неестественно, противно нашей природе. Если мы действительно сможем овладеть таким чувством к ближнему, то мы, таким образом, выходим из себя самих и начинаем чувствовать мир вне нас. Любовь к ближнему - это не просто нечто приятное, хорошее, удобное для жизни, для общения, или просто высокоморальная установка. Она является средством ощущения совершенно иного мироздания, чем то, которое мы ощущаем сейчас ...

Часть 11. Спроси каббалиста. Жизнь человека. Новая программа на русском языке. "Каббалистическая медитация" - такого понятия вообще нет. Размышления тоже особого нет. Каббала - это полностью практическая наука. Я бы даже сказал, очень простая наука, потому что человеку не о чем размышлять, кроме как о том, что он чувствует. Для того чтобы почувствовать, надо расширить диапазон наших ощущений, а это достигается не медитацией, а вызыванием воздействия на себя Высшей силы.

Урок 68. Курс виртуальных видео уроков.
Преподаватель: Рав, профессор Михаэль Лайтман.

Предисловие к книге Зоар, п. 41-43. Все, что мы ощущаем в мироздании, обозначается четырехбуквенным именем Бога - АВАЯ. Каждая буква означает определенное сочетание светов. Свет, распространяющийся сверху вниз, называется "хохмa". Свет, распространяющийся справа налево и наоборот, называется "хасадим". Взаимное сочетание этих светов строит форму букв, по начертанию которых можно определить свойства сосуда, взаимодействие между его получающей и отдающей частями, меру наполнения сосуда каждым из светов ...

Том 1. "Учение Десяти Сфирот" (Талмуд Эсер аСфирот, ТЭС) - фундаментальный труд, соединяющий глубочайшие знания двух великих каббалистов - АРИ (XVI в.) и Бааль Сулама (XX в.). Это основной учебник по науке Каббала, раскрывающий полную картину мироздания. Материал данной книги основан на курсе, проведенном по Интернету руководителем Международной академии Каббалы, каббалистом, профессором Михаэлем Лайтманом.

Вы встретите здесь полный перевод оригинального текста первой части "Учения Десяти Сфирот", включая приводимые Бааль Суламом точные определения каббалистических терминов, его всесторонний анализ рассматриваемого материала - в разделе "Внутреннее созерцание", а также понятный нашему современнику комментарий М. Лайтмана с чертежами и ответами на присылаемые вопросы.

Часть 10. Спроси каббалиста. Жизнь человека. Новая программа на русском языке. Вопрос: "Откуда и согласно какому критерию должен появляться правитель в государстве? Что и как должно давать ему это право, чтобы массы соглашались и шли за ним? Раньше это было право силы, право наследования - царь был наместником Бога на Земле, провозглашающий его волю и законы. А сейчас - победа в предвыборной кампании. А как оно должно быть в идеале, говорит ли об этом ваша наука?"

М. Лайтман: "Наука Каббала говорит о том, что правителем должен быть самый мудрый, потому что он, очевидно знает, что лучше для всех. Он очевидно знает свои слабости и слабости каждого из людей, потому что он знает, как над слабостями подняться, какое образование дать всем людям, каким образом и как лучше вводить законы между людьми. То есть вообще правитель должен быть, с одной стороны, самым мудрым, и с другой стороны - самым душевно близким к народу ..."