Воспитание. Развитие личности. Принципы воспитания

Воспитание. Развитие личности. Принципы воспитания.

Вся наука Каббала - это методика воспитания личности человека, а каббалист - это человек, который раскрыл, управляющую всем миром, то есть им самим, Высшую силу. Такой человек может передать человечеству программу воспитания по безусловным законам общего мироздания. Ведь любой и каждый человек должен измениться, уподобиться Богу, Высшей, управляющей им Силе - именно в этом Цель и смысл жизни, вырасти из "маленького животного", какими мы знаем и видим себя в этом мире (если видим), используя новый метод воспитания и развития личности, до подобия Богу, Творцу. Этого человечество не может даже ощутить, потому что эта цель настолько далека от наших теперешних свойств, высока, противоположна человеку, что недоступна обычному восприятию.

На таком пути всем людям дают перемены, изменения, чтобы мы смогли уподобиться Богу, Творцу. Когда человек изменяется под влиянием нового воспитания со стороны общества, он раскрывает свои новые состояния в духовном мире, на своих духовных ступенях. Духовный означает - оторванный от прежних эгоистических свойств во мне, полученных в результате эгоистического воспитания в семье, обществе вокруг меня. И все эти состояния, по своей сути, - это ступени воспитания, развития и формирования личности. Мы получаем воспитание нашим окружением и Высшим светом, который не воспринимается в открытом виде сразу, меняемся - и так проходим через процесс воспитания и обучения.

Таким образом, наука Каббала - это уникальная методика, инструкция по воспитанию, позволяющая поднять свой уровень восприятия мира подобно Творцу. Осуществить это возможно только при помощи учителя, то есть человека, который уже достиг определенного уровня своего воспитания и развития, первоисточников такой инструкции как Каббала и группы единомышленников, окружения для получения определенного вида воспитательного влияния на собственное развитие личности в себе в подобие следующему, более высшему, чем мой, уровню. В таком процессе воспитания необходимо проводить различие между воспитанием детей и воспитанием взрослых, между воспитанием женщин и воспитанием мужчин, для всех типов людей. Надо искать средства и прикладывать усилия, чтобы помогать начинающим развиваться, получать воспитание правильно, в верном направлении, как никогда ранее в обычной государственной программе воспитания и преподавания.

Потому как каждый человек, получивший духовное пробуждение в вопросе о смысле жизни, должен исправлять себя, потому что начинает ощущать свой эгоизм как зло в себе, и способствовать общему исправлению души всех людей. Ведь по сути, "все другие люди" - это я сам, просто сейчас это не ощущается и не воспринимается мной в виду неверно привитого с детства воспитания через общество, окружавшее меня. Если таким образом, как к части меня самого, я отношусь ко всем, то мне уже дана возможность исправить других людей. Если же я отделяю себя от остальных, то становлюсь горе-исправителем, который может лишь портить дальше себя и других.

Эти вещи раскрывшим в себе закон Любви, нужно будет разъяснять и сформулировать в легкой и понятной для всех форме, так как речь идет о новой, неизвестной до сегодняшнего времени, в открытом виде, программе воспитания как детей, так и взрослых. Ведь на современном этапе всё человечество приближается, пока что неосознанно, к реализации и использованию науки Каббала, как методике нравственного воспитания и духовного развития личности, к тому, чтобы воспитать себя до уровня соответствия по свойствам самому Богу, Творцу. А иначе мы уже ощущаем, сколько бед несет нам противоположность Богу, что наверняка есть общий управляющий закон, который пока скрыт от нас.

С этой целью группа каббалистов готовит перечень принципов нового воспитания. Главное в том, чтобы такое воспитание и обучение были понятны каждому из желающих. Ведь нам самим, занимающимся по методике Каббалы, относительно ясно, откуда они проистекают. Нам несложно говорить об этих принципах нравственного воспитания на языке науки Каббала и на том языке, посредством которого подает их великий каббалист прошлого столетия - Бааль Сулам, главным образом, в своих статьях. Но как сделать такое воспитание духовное пригодным для каждого в мире? Вот проблема, которая стоит сейчас перед нами. Постараемся же решить ее, передавая большие знания.