Научиться жить по законам природы

Как обезьяна стала человеком

Вопрос: Почему для духовного развития человеку необходима книга, окружение, учеба? Почему он не может развиваться естественным путем так же, как до этого развивался в материальном, желая денег, власти, знания. Никто не учил его этому по книге - он просто рос сам. Почему так же естественно он не может вырасти в духовном и обратить свою эгоистическую природу на отдачу?

М. Лайтман: Даже в нашем мире, если не дать человеку книгу и не учить его, то он останется просто животным.

Когда-то в древности жили обезьяны, в которых раскрылись информационные гены (решимот), принадлежащие уже следующей ступени - человеческой. Чем отличалась та обезьяна, из которой произошел человек, от той, которая пока осталась животным? Тем, что первая взяла палку в руки. Вы все наверняка об этом слышали.

Но дарвинисты считают, что это произошло в ходе естественной эволюции, под влиянием внешних факторов. А каббалисты говорят, что это была внутренняя эволюция, под воздействием решимот, раскрывающихся сверху вниз и определяющих все ступени от мира Бесконечности до этого мира.

Эти решимот - и были причиной развития, а не эгоистическая борьба, в которой побеждал самый больший эгоист. Это совершенно неправильно. Развитие идет по цепочке решимот - от менее ко все более продвинутым.

Обезьяна, из которой произошел человек, как всякая промежуточная ступень, содержала в себе две ступени: предыдущую, животную, и следующую, человеческую - то есть низшую и высшую.

Каждая ступень делится на две: часть от низшей для нее и часть от высшей. А что же находится посередине, что представляет она сама? Это то, что называется свободой выбора - точка, которая делает ее самостоятельной. Но эта точка еще должна развиться.

И за счет чего она развивалась в той самой обезьяне? За счет того, что это эгоистическое желание, это новое раскрывшееся решимо, заставило ее начать свое воспитание: взять палку и учиться ею действовать.

Так обезьяна записала себе, что с помощью палки она смогла добыть плод с какого-то высокого дерева, которое раньше было ей недоступно, и передала это знание своему внуку. Внук уже взял палку и привязал к ней веревкой камень и добился еще больших успехов и тоже где-то это "записал" и передал своему внуку. И так это передавалось из поколения в поколение - с помощью обучения и воспитания.

Даже животные воспитывают своих детенышей - львица берет с собой львят и учит охотиться на добычу. Если их не научить, они не смогут этого делать и не выживут в этом мире. Надо научить их хоть каким-то примитивным навыкам, чтобы дальше действовали в силу природного инстинкта. Но чем более развитее существо, тем большего воспитания оно требует.

Возможно, львенок выживет и оставшись один, но мы видим, что и среди зверей существует воспитание. Львица даже раздает им шлепки, действительно воспитывает. Но все развитие идет под воздействием решимот - от самого начала, от Большого взрыва и до конца творения.

Граница, от которой начинается человек

Вопрос: Получается, что сейчас в нас должно раскрыться духовное решимо, родиться духовный человек - вот и все?

М. Лайтман: Нет! А где же тогда будет твоя свобода воли, твое собственное участие? В этом все отличие развития в рамках природы - и выше своей природы. Чтобы подняться выше своей природы, тебе необходимо самому в этом участвовать.

Бог мог бы легко это сделать, Он делает любые преобразования - вся работа делается Им, а не тобой. Но прежде, ты должен осознать свое состояние и понять, что хотя твой живот и наполнен, а в сердце пусто, и захотеть наполнить сердце любовью к Богу. Пока ты сам этого не захочешь, Бог не продолжит далее реализовывать твою цепочку решимот.

До этой точки: на неживом, растительном и животном уровнях Он реализовывал эти решимот, не спрашивая твоего согласия. А сейчас настал момент твоего свободного выбора. В чем заключается этот выбор? В том, чтобы захотеть реализовать их ради Него: чтобы к Нему приблизиться, чтобы Его полюбить. И здесь Он хочет твоего собственного участия.

Поэтому и говорится, что на этой границе ты останавливаешься. А Бог продолжает развивать твои решимот и этим вызывает в тебе огромное страдание - решимот все накапливаются, а ты чувствуешь, что у тебя ничего нет и что тебе плохо! И в итоге ты приходишь к осознанию, ведь внутри этих решимот есть всё: искры, света и келим (духовное желание и наполнение).

Каждый человек хоть в какой-то мере должен пройти этот процесс. Один родится Эйнштейном, Ньютоном, Рашби, Праотцом Авраамом, а другой обычным человеком - но каждый должен как-то участвовать в общем процессе, ведь все они находятся в одном мире и все называются людьми.

Однако у каждого своя судьба и предназначение. Один должен учиться и ломать голову, как лучше научить других, а другой живет совсем другой жизнью. В итоге же все получат одно и то же и достигнут своего окончательного исправления. Но и самая мелкая функция требует от человека его участия в этом мире. Разница только в пути. Но человек должен принять какое-то участие в общем процессе, ведь он находится с нами в одном поезде - он не животное, а принадлежит человеческому роду.

Можем ли мы оставить его в покое? Не можем! Может ли он без нас развиться и достичь своего исправления? Не может!

Вопрос: Как духовно воспитывать человека? Ведь обычное воспитание идет в естественной форме, когда мать или профессор в университете передают детям полученное ими знание.

М. Лайтман: Это тоже происходит естественным образом, как и у животных. Профессор в университете учит теми же методами, как животное. Ведь он учит тебя, как правильно использовать природу: свою и окружающую. И все это на животном уровне.

Мы называем это человеческим обучением, но в сущности оно идет по тому же пути. Как львица учит львят выживанию в саванне или в пустыне, так и все наши прежние воспитатели учили нас устраиваться в этом мире - в нашей пустыне.

На новой планете по законам обратного мира

Вопрос: Как получается, что есть люди, которые должны воспитывать все остальное человечество?

М. Лайтман: Представьте себе, что мы на своем космическом корабле прилетели на другую планету, с новыми условиями жизни. И вот мы спускаемся сейчас с корабля и каждый со страхом озирается, не понимая, где он находится. И тут к нам подходит инопланетянин и объясняет, как нам вести себя в этом новом мире.

Допустим мы оставили Землю, потому что на ней уже жить невозможно. Мы испортили ее окончательно и дальше нельзя продолжать. Эта картина не так далека от реальности. И тогда этот инопланетянин будет нас учить, в какие условия мы попали на его планете, ведь там действуют другие законы природы.

Если ты со своими инструментами восприятия не способен познать новый мир, то тебе необходима помощь. Если ты способен его постигать и располагаешь и временем, и нужным подходом, то постепенно ты начинаешь изучать новый мир, и тогда он является продолжением прошлого мира. Если в нем действуют те же законы: законы Ньютона, Эйнштейна, биологические, зоологические, та же таблица Менделеева, тогда нет никакой проблемы, ты понемногу начинаешь ориентироваться в этом мире, проверяешь, какие вещества для тебя полезны, а какие - яд.

Но если ты попадаешь в "обратный мир", то ты не способен его раскрыть с помощью своих приборов, своей природы, своего ума, своих желаний. Ты будешь все время получать удары и не сможешь на их основе построить какую-то систему: чего тебе можно касаться, а чего нет, что для тебя хорошо, а что плохо. Ты не сможешь понять, как тебе действовать.

Мы в нашем мире получаем удары и на них учимся, снова получаем удары, и еще немного умнеем - преуспеваем и терпим поражение. А здесь получается, что ты не можешь выяснить никакой системы, ведь это чуждое тебе окружение. Твоя природа и эта новая природа не понимают друг друга. Ты не можешь проследить ни прямых, ни обратных зависимостей, и остаешься в полной растерянности, не понимая, что и почему происходит.

Вы видите, сколько мы учим посредством своих материальных келим о происходящем в духовном мире и так и не понимаем, что там происходит. Все знание тут же улетучивается, ничего не запоминается, и с каждым днем я становлюсь все тупее и опустошеннее, одна путаница на путанице.

Это пример! Ты просто не можешь. Ты находишься сейчас на другой планете, твой корабль уже приземлился, так пожалуйста, исследуй! Тебе дана возможность изучать и проверять эту новую планету - и какие же результаты? Тебе есть что сказать? Нечего! При том, сколько ты вложил в это ума, чувства и сил... И ты хочешь, чтобы каждый запросто добился этого знания? Нам надо вложить ему это знание уже готовое в рот.

Поэтому необходима особая группа пионеров-первопроходцев, которые исследуют, проверяют, выясняют методику. Так же, как когда-то первопроходцы открывали и осваивали Америку. А потом они могут передать свое знание и всю информацию людям, которые приходят туда жить.

Аттракцион века - американские экономические горки

Вопрос: Откуда вы делаете заключение, что мы живем в новом мире? Ну допустим, есть кризис, но экономисты говорят, что через год мы уже начнем из него постепенно выходить.

М. Лайтман: Мне неинтересно слушать их прогнозы на будущее, потому что если бы они были такие провидцы, мы бы не оказались в таком жутком состоянии, как сегодня. Всегда все умные задним числом. Когда уже состояние хуже некуда, все начинают умно о нем рассуждать, вместо того, чтобы предупредить о нем заранее, пока дело еще не зашло так далеко, и можно его исправить.

А сейчас я не желаю их слушать и не верю ни одному их слову. Это именно они привели нас к такому кризису, а сами сидят на своих миллиардах и еще и раздают себе премии за то, что завели нас в такое болото. И это в то время, когда люди не знают, будет ли у них завтра еда.

И те, кто привели нас к этому, сейчас рассказывают нам, что через пару лет у нас начнется расцвет. Непонятно, как мы вообще будем жить через эту пару лет. Ведь даже сейчас, во время этого кризиса, они пока изобретают всякие способы как бы на нем заработать. Всеми этими подъемами на бирже - они просто обманывают нас. Именно на этих падениях и банкротствах они продолжают сейчас зарабатывать деньги.

Откуда вдруг произошел подъем на бирже? Почему она поднимается? Это еще больше раздувают все тот же мыльный пузырь. Из этого нет выхода. Дело в том, что мы раскрываем, что находимся в новой системе законов.

Вопрос: Но разве не так построена экономика - то подъемы, то падения?

М. Лайтман: Экономика так не построена, экономика - это не наука, а выражение связи между нами - как мы ее установим, такой она и будет. Я прошу прощения, но экономика не может быть наукой, потому что вся построена на нашем эгоизме, который нами не познан. Мы просто договариваемся и устанавливаем между собой то тут, то там какие-то типы отношений, но это не объективный закон и не наука.

Если мы пользуемся статистическими данными, то и статистика не наука. Мы хотим установить какие-то тенденции, но и это не наука, а накопление данных. Поэтому надо различать, объективные законы, которыми занимается строгая наука, и некие психологические вещи - отношения между людьми, определяющие, как лучше заработать, преуспеть, украсть, использовать кого-то. И мы устанавливаем эти отношения согласно принятым договоренностям, всяким правилам и определениям. На этом построена вся экономика, не более.

И если сейчас ты придумал какую-то новую игру, то не говори, что кризис закончился и все в порядке. Ты сам решаешь - быть экономике в порядке или нет. Мы еще откроем через полгода-год, что вся эта тишина и спокойствие, и даже подъем, который они сейчас устраивают, на самом деле еще более изощренное воровство, чем прежде.

Научиться жить по законам природы

Вопрос: Допустим, перед нами новый мир - но каковы законы этого нового мира?

М. Лайтман: Не знаю! Но пусть все признаются, что не знают! И на самом деле все они знают, что ничего не знают. У меня было много встреч с известными экономистами и даже лауреатом нобелевской премии, и все признаются, что не знают законов этой новой системы. Они только строят какие-то предположения и не стесняются об этом сказать. И это уже хорошо, потому что доказывает, что перед тобой серьезный человек, который понимает, где он находится и с чем столкнулся.

Но мы не касаемся экономики и психологии, а лишь объясняем людям, что означает та истинная связь, которая сейчас между ними раскрылась. Это взаимная связь, что называется "поручительство", полная и всеобщая взаимосвязь одного с другим.

Существует такая связь, словно в живом теле или в растении, или вообще во всей природе, где всё зависит друг от друга, когда ты начинаешь уничтожать мух, а с другой стороны приходит к тебе экологический удар. Всё пребывает в гармонии, и человек должен понять, что тоже должен находиться в гармонии со всеми, а иначе ему не выжить.

Это называется раскрытием глобального мира. Мы объясняем законы природы - они жесткие и неизменные, и не зависят от нашего желания. Это вам не экономика, которой можно вертеть, как угодно - как сейчас собирается G20 и начинают думать, что им сделать с миром. Хотя сами они ничего не знают и прекрасно понимают это.

Но мы объясняем реальные факты и не более. Вывод из этих фактов: прежде всего нам нужно изучить, что мы живем в мире законов природы. Закон, действующий между нами - это всеобщая связь и взаимозависимость. Как же нам теперь построить наши системы - не экономические и не политические, и не психологические, и не какие-то красивые, показные джентльменские отношения, а реальные отношения, которые бы точно соответствовали той сетке связей, которая сейчас раскрывается между нами.

Иначе мы попадем в еще более глубокие кризисы - в отношениях между нами. Но только от этих отношений зависит все наше пропитание, война или мир, разрушим мы земной шар или нет. И нам нужно изучить, как установить хорошие, правильные, надежные отношения друг с другом.

Ведь от этого уже зависит наша жизнь! Когда-то отношения определяла мораль, политика, правила приличия. Сегодня же мы пришли к ситуации, когда от них зависит, будем мы голодными или сытыми, жить в мире или воевать, уничтожим себя или добьемся счастья и преуспевания. Наша обязанность объяснить это человечеству.

Пора перечитать Маркса

Возможно, политики тоже хотят объяснить, что все зависит от наших отношений друг к другу, но у них нет для этого инструментов. Ведь после того, как ты объясняешь, что каждый зависит от всех, это обязывает всех начать соединяться между собой - сломать все существующие прежде системы: оборонные, политические, все силы противостояния одного другому. Ведь все было построено только на борьбе, конкуренции и политике - одни банки против других, одна экономика против другой.

Теперь нужно все это разрушить - но на этом же держится вся власть сильных мира сего! И сломав эту старую систему, нужно привести связи между людьми в соответствие с законами природы, к подобию природе, к которому она обязывает человека.

Несоответствие природе приводит к раскрытию кризиса. Ощущение кризиса вызвано нашим несоответствием законам природы. И если мы вскрываем такую проблему, то попадаем в область, где сосредоточена самая большая власть, мощь, деньги, сила, армия, КГБ - то есть мы вторгаемся в такое место, где прячется самый большой эгоизм. Именно они должны сейчас осознать себя как нечто абсолютно противоположное природе, лишнее, вредное.

И тогда мы приходим к ситуации, о которой писал Карл Маркс... Как именно это случится, я не знаю. Но только почувствуйте, сколько еще должно назреть проблем, пока это все не выйдет наружу.

Только поймите, насколько это реально и актуально, и определяет нашу судьбу день ото дня. Это чудо. Кажется, что это какие-то далекие от нас, глобальные проблемы - где они и где я... Но это то, что сейчас определяет судьбу и повседневную жизнь каждого из нас.

Словно рыба в сети

Чем вызвано это новое состояние, это раскрытие связи между нами? Так раскрывается связь между нашими душами. Эта сеть, связывающая людей между собой - духовная и называется Адам Ришон, общая душа. И в ней мы чувствуем себя пойманными, словно рыбы в сети, потому что мы ее не желаем!

Но если ты захочешь быть связанным этой сетью со всеми остальными, она станет для тебя удовольствием. Ведь за счет этой взаимной связи ты познаешь высшую силу и духовную жизнь.

Но ты уже находишься внутри этой сетки - это сама природа. Мы пойманы в эту сеть. Можно привести этому множество доказательств. И этот экономический кризис, и все остальные в различных областях жизни тоже указывают на ту же самую сеть.

Хлеба нет!

Многие ученые и философы, начиная от Вернадского, Канта, Гегеля и до наших дней, указывают на то, что мир - это замкнутая система, полностью взаимозависимая на всех ее уровнях. Человек не может выйти из законов природы, как каждый думает по своей глупости, считая себя хозяином мира, взявшим власть над природой. Он всегда находится внутри природы.

Всем уже ясно, что природа совершенно интегральная. Как это может раскрыться и стать понятным самому простому человеку, который знает только свою фабрику и путь на работу и домой? Ему это станет понятно, когда он придет в лавочку или гастроном, и ему скажут: "Хлеба нет!"

Почему нет хлеба?! - Потому что один поставщик не привез муку, другой - масло, третий - воду, четвертый - электричество... Короче, хлеба нет! - А что же мне делать?! - Иди договорись с ними со всеми и тогда будет хлеб.

Тогда ему надо будет бегать договариваться с одним, вторым, третьим, и так он узнает, что зависит от всего мира. Именно к этой ситуации мы сейчас приходим. Если мы не наладим связь между нами, то придем к тому, что у нас не будет ничего, кроме пустых полок - и из этого ничего, из нуля, из этого большого страдания мы узнаем, что зависим ото всех.

Говорится, что если проследить дальше связи через пять любых знакомых мне людей, то окажется, что я знаком со всем миром - с каждым человеком в мире. И точно так же я должен буду узнать, что завишу от всех.

Сегодня нам уже ничего не поможет. Мы развились до такого состояния. Некоторые думают, что им удастся сбежать: сейчас я вскопаю себе кусочек земли, посажу там немного картошки, помидор и мне хватит на жизнь, А вы все провалитесь пропадом - мне плевать, я буду сидеть в своем углу и все.

Но это невозможно! Жизнь сегодня устроена так, выше нашей природы, что ни один не сможет от нее спастись. Поэтому Бааль Сулам говорит, что если мы пойдем в сторону размежевания, то придем к нацистским режимам. Это тоже будет соединением и очень сильным - но только с обратной стороны: не со стороны отдачи, а со стороны получения.

Ты уже вырос, дружок

Вопрос: Есть ли сейчас в реальности еще какие-то законы, кроме всеобщей связи?

М. Лайтман: Нет! Раскрывается природа, которая властвует над нами, и мы все зависим от нее. Кроме этого ничего нет!

Прежде мы думали, что можем делать в этом мире все, что нам хочется. И пришли сейчас к такому огромному эгоизму, что уже не можем продолжать творить то, что нам угодно. Это и прежде нам было не дозволено, но мы делали и получали за это удары, делали и получали удары. Но сегодня это уже невозможно заранее.

Это словно с маленькими детьми: малыш разбил что-то - ну что поделаешь, разбил. Немного подрос, мы уже предупреждаем его: будь осторожен! Еще немного подрос - слегка шлепаем его, еще немного - наказываем строже. А совсем вырос - сажаем его за проступки в тюрьму, то есть он заранее обязан знать, что ему запрещено это делать.

До определенного возраста от ребенка не требуют знать заранее, что запрещено что-то делать, потому что он не способен представить, что из этого выйдет. Он еще не знаком с системой, в которой находится. Он не знает свои обязанности перед окружающим его миром, и потому от него их не требуют - от всех этих младенцев, устраивающих нам беспорядок. Мы знаем, что они пока не понимают, что находятся в системе и должны действовать по-другому.

Но как только ребенок немного подрастает: всё, с этого момента и далее, помни, дружок, что ты находишься в общей системе! - А прежде я разве в ней не был? - И прежде был, но мы тебе прощали, потому что ты был еще глупым и несмышленым. Но теперь ты уже понимаешь.

То есть система существует и всегда существовала! Она только не обязывала нас. А сегодня мы стали взрослыми - это называется "последнее поколение". И ты обязан выполнять ее законы, то есть заранее их знать. С этого момента и далее, с тебя будут спрашивать: почему ты не знал?!

Раньше тебя не спрашивали. Ты не знал - получал удары и оплеухи, чтобы как-то научить тебя и заставить твое эгоистическое желание расти. Сейчас твой эгоизм вырос настолько, что всё - тебе необходимо узнать закон. А если нет, то расчет с тобой будет безжалостным - удары, вплоть до голода и уничтожения. Ты вырос и стал взрослым.

Вопрос: Так получается, что не мир становится другим - а люди изменились?

М. Лайтман: Разумеется! Мир остается все тем же, мы и сейчас находимся в мире Бесконечности. Мы только все время растем в своем эгоизме. Каждый рос в своем личном эгоизме, когда мы, словно маленькие дети, могли делать все, что нам хочется. И вдруг мы словно уперлись в стену, достигнув такого уровня, когда над нами словно захлопнулся замок и все - не сдвинуться, ты как в наручниках, скованный со всеми вместе одной цепью.

Но что я, лично, могу сделать?

Вопрос: Человек отработал на работе 12 часов, потом в семье, выполнил все свои обязанности, и вот он приходит в супермаркет, а там нет хлеба. Вы говорите, что он должен что-то исправить?

М. Лайтман: Он не будет ходить на работу - у него и работы не будет, потому что никому не нужно то, что он делает. Все прежние связи перестают работать.

Вопрос: Но что этот человек должен исправить?

М. Лайтман: Ничего. В одиночку он ничего не может исправить. Ты спрашиваешь меня, как тебе подступиться к новому миру старыми методами. Старый подход гласил: утром выйди из дому и иди обмани все человечество, вернись со всем, что тебе удалось украсть, урвать, выиграть - все твое. Чем умнее - тем больше выиграешь, чем шустрее - тем больше заработаешь.

А сегодня - нет. Сегодня действует закон: по мере твоего участия вместе со всеми в общей системе - ты преуспеешь и заработаешь. Сколько? Сколько тебе положено получить, согласно общей сети, для обеспечения тебе нормальной жизни, чтобы все остальное ты пожертвовал общей системе.

Вопрос: Но я ничего не воровал, я честно работал и заботился о своей семье!

М. Лайтман: Никто не спрашивал тебя, хочешь ли ты родиться. И сейчас тебя никто не спрашивает - хочешь ли ты этот новый мир или нет. Об этом не спрашивают. Твоя свобода выбора только в том, чтобы слушать и стараться учиться - если ты хочешь. А не хочешь, тебя приведут к свободному выбору силой.