Виртуальная реальность вытесняет истинную действительность из нашей жизни. В один прекрасный день высказывание "виртуальная реальность" в первый раз была замечена на страничках СМИ, а было это совершенно не так давно, каких-то 10-15 лет назад, нам всем, от мала до велика, это полюбилось. Чего греха таить, реалистичная жизнь - не сахарок, нередко она утомляет и охота от нее передохнуть. Неизвестная в то время "виртуальная реальность" выглядела несравненно больше безвредным лекарством для забвения и отдыха, чем наркотические вещества или какие-то опасные забавы в реале. Однако вот эти 10-15 лет миновали, и что мы увидели? Смак виртуальной реальности распробован как следует. Все мы юзеры социальных сетей, наша взаимосвязь передвинута в сеть Интернет по крайней мере наполовину. Виртуальное существование стало влиятельной частью нашей жизни, а у множества людей - бОльшей. То есть условная, виртуальная реальность начала быть для многих фундаментальной.

Растем играючи

Без игры невозможно развитие

– Мы продолжаем прояснять методику интегрального и глобального развития человека. И тема, которую я хотел бы обсудить, это игры, в которые играют дети или взрослые. Несколько десятилетий назад вышла ставшая культовой книга культуролога, философа Йохана Хёйзинга. Она называется "Homo Ludens" - "Человек играющий". После ее появления очень много стали говорить о роли игры в развитии человека и в жизни вообще. Итак, что такое "игра"?

Призыв природы - к объединению

Глобальное воспитание - через Интернет

– За несколько месяцев, прошедших с момента наших встреч, мы попробовали применить на практике методику, о которой вы рассказали, и у нас возникли вопросы, которые я хочу выяснить сегодня.

– Очень хорошо. Жизненные вопросы, возникшие из практики - это самое лучшее.

– Первое, с чем мы столкнулись, что дети оказались готовы к восприятию этой методики гораздо лучше, чем их родители.

– И, возможно, даже лучше, чем воспитатели. Дети обгоняют всех.

– Да. Мы сейчас решаем, каким образом подготовить родителей, чтобы они не только не мешали развитию своих детей, но даже помогали? То есть какова роль родителей в этой методике?

– Дело в том, что дети сегодня рождаются другие. Мы не знаем особенностей нового мира, поэтому нам кажется, что дети странные, необычные.

Они действительно не такие, они странные, потому что рождаются уже с зачатками следующего общественного, мирового состояния - глобального и интегрального, как нам и представляет себя сегодня вся природа. Она вынуждает нас внешним и внутренним давлением принимать новую форму связи между нами - чего мы совершенно не желаем.

Урок 73. Курс виртуальных видео уроков.
Преподаватель: Рав, профессор Михаэль Лайтман.

Бааль Сулам, 600000 душ. Единственное творение - желание наслаждаться. Изначально это желание подобно Богу, но, по мере наполнения светом, начинает ощущать внутренние изменения. Постепенно оно приходит к такому состоянию, когда становится полностью получающим, т.е. абсолютно противоположным Богу. Невозможность уподобиться Создателю ощущается творением как катастрофа - жгучий стыд, которому нет аналогов в нашем мире. Этот стыд стал причиной разбиения первоначально созданного творения на 600000 базисных душ с последующим их разделением на множество искр.

Урок 72. Курс виртуальных видео уроков.
Преподаватель: Рав, профессор Михаэль Лайтман.

О предстоящих конгрессах. Наш мир создан для того, чтобы мы смогли объединить зачатки наших душ, приподнявшись над своей животной сутью, и через это объединение постичь Высшее управление. Чтобы реализовать замысел творения, мы должны почувствовать необходимость соединения точек в сердце, ближе ощутить друг друга, осознать важность этого процесса. Главное во внутренней работе - ощутить в своем сердце место, свободное для других сердец. Это происходит постепенно, путем участия в общих действиях по объединению, включая конгрессы, которые помогают восстановить разбитую связь между нами и через эту связь ощутить Высший мир.

Урок 71. Курс виртуальных видео уроков.
Преподаватель: Рав, профессор Михаэль Лайтман.

Смысл духовного разбиения и Каббала как средство его исправления. Научно-технический прогресс не принес человечеству счастья. Вместо процветания и благополучия мы получили обратный результат - кризис во всех сферах жизни, который заставляет задуматься: к чему привело нас развитие? В чем смысл нашего существования? Вопрос о смысле жизни - это вопрос о заполнении вакуума наших желаний. Находясь внутри эгоистической природы, мы не можем достичь полного удовлетворения, поскольку эгоистическое удовольствие убивает желание.

Урок 70. Курс виртуальных видео уроков.
Преподаватель: Рав, профессор Михаэль Лайтман.

Предисловие к книге Зоар, п. 61-71. Книга Зоар - основа науки Каббала - отличается от прочих каббалистических источников своей глубиной и значимостью. Если ТЭС описывает строение Высших миров, а Тора передает духовные знания в образах нашего мира, то Зоар описывает оба мира вместе. В этом ее исключительность и особенность. Человек, подготовленный к чтению книги Зоар, понимает, что под объектами нашего мира подразумеваются Высшие силы, т.е. внутренние силы и свойства самого человека, которые он должен раскрыть. В процессе чтения он начинает ощущать эти силы, переживать различные духовные действия, чувствовать, как книга Зоар "звучит" в нем, вызывая "внутреннее сияние" (Зоар в переводе с иврита - сияние) ...

Урок 69. Курс виртуальных видео уроков.
Преподаватель: Рав, профессор Михаэль Лайтман.

Предисловие к книге Зоар, п. 46-60. Все уровни творения сформированы под воздействием света Бесконечности, который представляет собой однородный бесцветный свет. Проходя через миры-фильтры, свет Бесконечности разлагается на спектр из семи цветов, соответствующих шести сфирот Зеир Анпина + Малхут. Каждый свет отражает свойство сосуда, скрытого от Бесконечности экраном-фильтром, и соответствует определенному уровню развития творения. В начале наших занятий Каббалой мы притягиваем к себе свет нeфеш, который соответствует сфире Малхут и постепенно очищает нас ...

Урок 68. Курс виртуальных видео уроков.
Преподаватель: Рав, профессор Михаэль Лайтман.

Предисловие к книге Зоар, п. 41-43. Все, что мы ощущаем в мироздании, обозначается четырехбуквенным именем Бога - АВАЯ. Каждая буква означает определенное сочетание светов. Свет, распространяющийся сверху вниз, называется "хохмa". Свет, распространяющийся справа налево и наоборот, называется "хасадим". Взаимное сочетание этих светов строит форму букв, по начертанию которых можно определить свойства сосуда, взаимодействие между его получающей и отдающей частями, меру наполнения сосуда каждым из светов ...

Урок 67. Курс виртуальных видео уроков.
Преподаватель: Рав, профессор Михаэль Лайтман.

Предисловие к книге Зоар, п. 34-40. Вся природа творения последовательно проходит четыре уровня развития: неживой, растительный, животный и человек. На каждом уровне действует закон максимального наполнения, поскольку в природе существует только одна сила - желание получать. Для неживого уровня характерно самое простое желание - стремление к равновесию, покою. Минерал, например, желает сохранить свою кристаллическую структуру. Нарушение атмосферного баланса вследствие перепада давления и стремление восстановить его вызывает ветер, ураган ...

Урок 66. Курс виртуальных видео уроков.
Преподаватель: Рав, профессор Михаэль Лайтман.

Предисловие к книге Зоар, п. 27-33. Когда мы задумываемся о сути бытия, перед нами встает вопрос: для чего Бог создал такую сложную систему мироздания, а в ней - маленького, ничтожного человечка? Зачем "песчинке мироздания" нужен этот огромный мир? Мудрость замысла творения заключается в том, чтобы привести человека из самого низкого, ущербного состояния к полному подобию Богу по величию, совершенству, знаниям и силе ...

Урок 65. Курс виртуальных видео уроков.
Преподаватель: Рав, профессор Михаэль Лайтман ...

Урок 64. Курс виртуальных видео уроков.
Преподаватель: Рав, профессор Михаэль Лайтман.

Предисловие к книге Зоар, п. 22-26. Все люди отличаются друг от друга комбинацией, сочетанием желаний - в каждом они "смешаны" по-своему. Их уровень определяется тем, в какой степени человек готов пожертвовать одними желаниями ради других. На определенном этапе в нас пробуждается неотступный вопрос о смысле жизни. Это означает, что мы достигли пика желаний, и все прочее уже не имеет для нас решающего значения. Каббала помогает человеку раскрыть свою суть - эгоизм.