Часть 23. ТВ-программа "Крупным планом". Ген альтруизма. Основные темы: Эгоизм - движущая сила. Кризис эгоизма. Можем ли мы изменить себя? Источник всех проблем. Существует ли ген альтруизма? Маленькая тайна евреев.

Вопрос: "Почему книгу Зоар надо учить вместе? И почему эту книгу не раскроешь в одиночку, ведь речь идет о моем восприятии реальности? Почему именно вместе, почему один человек не может раскрыть такую книгу?"

М. Лайтман: А потому что реальность воспринимается именно во вне меня. Наш мир воспринимается нами в нас. То есть то, что я ощущаю, улавливается внутри меня моими органами чувств, образуя в моем эгоизме, в моем желании воспринять, впитать, получить, абсорбировать какую-то картину. Поэтому такая картина называется наш мир. Она временная и ущербная. Мы никогда не можем наполнить свое желание, потому что наслаждение, входя в желание, нейтрализует его и перестает ощущаться как наслаждение. А духовный мир - это то, что мы воспринимаем вне себя, то есть мы себя как бы аннулируем, ставя в такую объективную позицию, когда, как бы, не возмущая это наше внешнее окружение, желаем его ощутить, познать таким, каково оно вне нас. И поэтому здесь необходимо приобрести особое свойство - свойство отдачи, свойство любви, то есть отказаться от своего эгоизма, чтобы воспринимать Высший мир, и не воспринимать его в себе.

В себе я его не восприму. Воспринимая все, что есть снаружи внутрь себя, я воспринимаю только наш мир. А если я буду ощущать его таким, каков он вне меня, то это будет ощущаться как Высший мир. Для этого мне надо приподняться над своим эгоизмом.

Видео уроки. Человек и природа. Призыв к исправлению мира.

Книга Зоар, написанная во 2 веке н.э. рабби Шимоном и его учениками, предназначена для духовного исправления человечества. Авторы раскрыли в ней систему управления мирозданием, но сделали это с большой осторожностью. Книга изложена в таком стиле, что понять ее может лишь тот, кто пребывает в духовном постижении и проникает во внутренний смысл слов. Остальные воспринимают Зоар как книгу о различных чудесах или как историческое повествование.

Часть 5. ТВ-программа "Крупным планом". Поколение. Почему вообще происходит смена поколений? В чем смысл этой смены поколений? Чтобы разделить эту огромную ношу, то есть исправление общего эгоизма, на малые части для каждого - так написано в книге Зоар. В то время как, если бы мы вообразили себе преодолеть весь созданный Богом огромный эгоизм, подняться над ним и соединиться с Высшей силой, на Ее настоящем духовном уровне, то каждый из нас это просто не смог бы сделать никак. Но зачем мне, обычному человеку, обывателю это нужно?

Урок 70. Курс виртуальных видео уроков.
Преподаватель: Рав, профессор Михаэль Лайтман.

Предисловие к книге Зоар, п. 61-71. Книга Зоар - основа науки Каббала - отличается от прочих каббалистических источников своей глубиной и значимостью. Если ТЭС описывает строение Высших миров, а Тора передает духовные знания в образах нашего мира, то Зоар описывает оба мира вместе. В этом ее исключительность и особенность. Человек, подготовленный к чтению книги Зоар, понимает, что под объектами нашего мира подразумеваются Высшие силы, т.е. внутренние силы и свойства самого человека, которые он должен раскрыть. В процессе чтения он начинает ощущать эти силы, переживать различные духовные действия, чувствовать, как книга Зоар "звучит" в нем, вызывая "внутреннее сияние" (Зоар в переводе с иврита - сияние) ...

Урок 69. Курс виртуальных видео уроков.
Преподаватель: Рав, профессор Михаэль Лайтман.

Предисловие к книге Зоар, п. 46-60. Все уровни творения сформированы под воздействием света Бесконечности, который представляет собой однородный бесцветный свет. Проходя через миры-фильтры, свет Бесконечности разлагается на спектр из семи цветов, соответствующих шести сфирот Зеир Анпина + Малхут. Каждый свет отражает свойство сосуда, скрытого от Бесконечности экраном-фильтром, и соответствует определенному уровню развития творения. В начале наших занятий Каббалой мы притягиваем к себе свет нeфеш, который соответствует сфире Малхут и постепенно очищает нас ...

Урок 68. Курс виртуальных видео уроков.
Преподаватель: Рав, профессор Михаэль Лайтман.

Предисловие к книге Зоар, п. 41-43. Все, что мы ощущаем в мироздании, обозначается четырехбуквенным именем Бога - АВАЯ. Каждая буква означает определенное сочетание светов. Свет, распространяющийся сверху вниз, называется "хохмa". Свет, распространяющийся справа налево и наоборот, называется "хасадим". Взаимное сочетание этих светов строит форму букв, по начертанию которых можно определить свойства сосуда, взаимодействие между его получающей и отдающей частями, меру наполнения сосуда каждым из светов ...

Урок 67. Курс виртуальных видео уроков.
Преподаватель: Рав, профессор Михаэль Лайтман.

Предисловие к книге Зоар, п. 34-40. Вся природа творения последовательно проходит четыре уровня развития: неживой, растительный, животный и человек. На каждом уровне действует закон максимального наполнения, поскольку в природе существует только одна сила - желание получать. Для неживого уровня характерно самое простое желание - стремление к равновесию, покою. Минерал, например, желает сохранить свою кристаллическую структуру. Нарушение атмосферного баланса вследствие перепада давления и стремление восстановить его вызывает ветер, ураган ...

Урок 66. Курс виртуальных видео уроков.
Преподаватель: Рав, профессор Михаэль Лайтман.

Предисловие к книге Зоар, п. 27-33. Когда мы задумываемся о сути бытия, перед нами встает вопрос: для чего Бог создал такую сложную систему мироздания, а в ней - маленького, ничтожного человечка? Зачем "песчинке мироздания" нужен этот огромный мир? Мудрость замысла творения заключается в том, чтобы привести человека из самого низкого, ущербного состояния к полному подобию Богу по величию, совершенству, знаниям и силе ...

Урок 64. Курс виртуальных видео уроков.
Преподаватель: Рав, профессор Михаэль Лайтман.

Предисловие к книге Зоар, п. 22-26. Все люди отличаются друг от друга комбинацией, сочетанием желаний - в каждом они "смешаны" по-своему. Их уровень определяется тем, в какой степени человек готов пожертвовать одними желаниями ради других. На определенном этапе в нас пробуждается неотступный вопрос о смысле жизни. Это означает, что мы достигли пика желаний, и все прочее уже не имеет для нас решающего значения. Каббала помогает человеку раскрыть свою суть - эгоизм.

Урок 63. Курс виртуальных видео уроков.
Преподаватель: Рав, профессор Михаэль Лайтман.

Предисловие к книге Зоар, п.18. В мире Бесконечности все души находятся в совершенном состоянии. В нашем мире мы ощущаем себя ущербными и несовершенными, потому что пелена эгоизма скрывает от нас истинную реальность. С одной стороны, эгоизм - наша беда, но с другой стороны, благо. Он необходим для того, чтобы у нас была возможность его исправить и из противоположного состояния осознанно прийти к совершенству.

Урок 62. Курс виртуальных видео уроков.
Преподаватель: Рав, профессор Михаэль Лайтман.

Предисловие к книге Зоар, п. 13. В Высшем мире мысль и действие едины. Мысль Бога - и есть реализация действия. Мы являемся следствием этого Источника. Поэтому, прежде чем реализоваться, мысль человека проходит через его желания, находящиеся под влиянием нечистых сил (эгоизма). Эти силы встают между мыслью и действием, отделяют их друг от друга, раздвигают границы между ними, в результате чего возникает фактор времени. Как только мы соединим между собой мысль и действие, время исчезнет. Выйдя из нашего мира в духовную реальность, мы увидим, что мысли, исходящие из сердца человека, мгновенно связываются с остальными душами в одно общее духовное кли ...

Урок 61. Курс виртуальных видео уроков.
Преподаватель: Рав, профессор Михаэль Лайтман.

Предисловие к книге Зоар. Единственное, что создано в мироздании, - желание насладиться. Это желание альтруистично на всех уровнях, кроме человеческого. Бог специально создал нас эгоистами, что мы смогли осознанно исправить свою природу и стать равноценными Ему. Для этого были сотворены две параллельные системы миров: чистая (альтруистическая) и нечистая (эгоистическая). В духовном желание получать называется "телом".