Будь представителем Бога в этом мире

Человек должен представить себе, как Бог - Добрый и Творящий добро, кроме которого никого нет, - относится к творениям, и стараться так же к ним относиться. Это означает, что он старается достичь подобия свойств с Богом, слияния с Ним.

У нас нет возможности напрямую обратиться к Богу, ведь в таком случае наше отношение к Нему будет продиктовано желанием самонасладиться. Но если мы будем тренироваться в таком отношении к творениям, получая от них желания и наполняя их, мы тем самым станем подобны Богу и достигнем слияния с Ним. Именно этот процесс мы должны пройти.

Вопрос: Что это значит практически - уподобиться Богу, отдавая творениям так же, как Он?

М. Лайтман: Я должен стараться понять, как относится к ним Бог. Я должен постараться представить себе, что значит пребывать в желании отдавать, что значит любить их и заботиться о том, чтобы им было хорошо. А для этого я должен позаботиться о двух вещах: прежде всего, чтобы они не испытывали недостатка в необходимом для существования, ведь "нет хлеба - нет Торы", и второе - чтобы во всем остальном была Тора, то есть, свет, возвращающий к Источнику.

 Смотреть урок по теме - "Одна заповедь" (урок 5)

(Из урока по статье Бааль Сулама "Одна заповедь", 09.03.09)

Это значит, что я должен помочь им подняться над этим животным существованием, над всем необходимым для него, и стать человеком, то есть, связанным, слившимся с Богом. Если это зависит от меня, и Бог этого не делает, передав мне право быть его представителем, выполняющим эту миссию, то я должен помогать и тем самым приносить пользу творениям.

Именно это я должен делать для них из любви. Если я люблю их и понимаю, чего хочет Бог в своей любви к ним, - значит, я должен дать им все необходимое для существования земного тела и совершенное наполнение духовному телу. Что может быть больше?

Я как бы беру их души, эти келим, и наполняю их в материальном и в духовном. Это и называется, что я забочусь о них и отношусь к ним с любовью. Тем самым я подобен Богу. Поэтому все изобилие проходит через меня к ним, и я становлюсь для них проводником света. Это и есть миссия народа Израиля по отношению к народам мира.

Вопрос: Что практически должен делать человек, желающий осуществить эту идею - сделать так, чтобы люди не испытывали недостатка в необходимом для существования?

М. Лайтман: Разумеется, на практике я не могу обеспечить их даже необходимым. И конечно, если я буду делать это обычным способом, то обо мне подумают, что я или праведник, или сумасшедший, что для многих людей одно и то же.

Сегодня, в условиях глобализации, когда страдает не один какой-то человек, а все человечество, нам остается только одно - объяснять, от чего зависит необходимое для нашего существования и все кроме него.

Мы должны объяснить, от чего зависит наша хорошая жизнь, и привести мир к состоянию, в котором сможем работать и физически, и духовно во благо ближнему - чтобы было справедливое распределение для всех, чтобы каждый получал и был удовлетворен всем необходимым. Но под необходимым подразумевается не сидеть на хлебе с водой, а нормальные условия нашего существования.

Необходимое не означает, что человек довольствуется малым, Необходимое - это нормальные условия жизни для всех - квартира, работа, дети, воспитание, медицинское обслуживание, пенсия, уверенность в завтрашнем дне, отпуск и так далее. Это обычные блага, которые человек готов получать, чтобы существовать и чтобы все его мысли были в заботе о других.

Но забота о других никак не отражается на его нормальной жизни. Мы еще не понимаем, как все это устроится, где будет эта граница между излишеством и необходимым для существования. Но наше общее желание насладиться во всем мире постепенно создаст нам эту границу, оно само найдет равновесие. Однако не думайте, что это будет жизнь в страданиях. Нет. У нас будет все нужное, комфортное, полезное для тела, здоровая жизнь в гармонии с природой, когда ты чувствуешь себя хорошо, а не плохо.

Равновесие означает, что больше этого быть не может. Это полное удовлетворение. В сущности, каждый из нас обязан обеспечить такое состояние другому - полное удовлетворение потребностей ближнего. Как же может быть, что я буду страдать? Если я буду страдать, значит, другие не обеспечивают меня тем, что мне нужно?

Мы еще не понимаем и не можем себе представить, что значит жизнь без страданий - даже просто земная жизнь. Человек чувствует себя в ней комфортно, на него ничего не давит, у него все есть, он всем доволен, и его единственной заботой становится забота о ближнем.

Такое состояние можно представить себе из взаимного поручительства. Если я забочусь о других, а они заботятся обо мне, то я совсем не беспокоюсь о себе. Как объясняет Бааль Сулам в статье "Поручительство", мне незачем тревожиться о себе, если семь миллиардов людей заботятся обо мне. А что же мне остается? Мне остается со свободной головой, чувствами и сердцем заботиться о них.

Вопрос: Откуда взять пример правильного отношения Бога к творениям?

М. Лайтман: Человек должен искать! Именно это создаст в нем требование к раскрытию Бога. Если он пожелает раскрыть Бога как пример отдачи творениям, Бог раскроется. Бог раскроется!

Так в нашей жизни мы дает пример младенцу, маленькому ребенку или подростку, обучая его, как нужно делать. И так же делает большой по отношению к маленькому. Высший дает ему разум, ощущение, понимание, показывает последовательность своих действий, а затем низший копирует их и выполняет сам. А без примера мы ничего не можем сделать.

Поэтому все воспитание должно осуществляться с помощью примера. И потому Бог тоже должен показать нам пример. И так же в нашем мире мы обязаны воспитывать - только примером, который высший показывает низшему.

Вопрос: Что значит доставить удовольствие Богу?

М. Лайтман: Это значит "приблизь свое желание к желанию Бога", вместо Него отдавай ближнему. От этого Бог получает удовольствие. Ведь что ты можешь дать Богу? В чем Он нуждается? Только в одном - отдавать творениям. У него нет другого желания, кроме как наслаждать творения. Это единственное желание, и других у Него нет.

Бог раскрывает его всем: "Я хочу вам отдавать!", - как корова, которая хочет кормить, разрываясь от избытка молока, но никто не желает его получить. Поэтому, если ты помогаешь Богу накормить души, тем самым доставляешь Ему удовольствие. Он наслаждается во много раз больше, чем те, кто получают от Него через тебя. Ведь "больше, чем теленок хочет сосать, корова желает кормить".

Вопрос: Не могли бы Вы более наглядно объяснить, как выглядит общество, в котором все люди поручаются друг за друга в деловой сфере - в экономике, бизнесе, промышленности?

М. Лайтман: Это проблема. Ведь если ты хочешь увидеть внешнюю сторону того, как они осуществляют закон поручительства, без учета отношений между ними, внутреннего ощущения каждого - от наполнения всем необходимым для тела и души, от его стремления к связи с другими, поскольку в ней он начинает ощущать Высшую силу и жизнь в ином измерении, - если ты не принимаешь это в расчет, то все другие действия выглядят обычными.

Ведь "мир ведет себя по неизменным законам". Все должны работать, каждый - в своей области. Много часов работают люди или мало - это уже зависит от того, насколько мир обустроен. Но они будут обязаны работать в полную силу, поскольку в этом проявляется любовь к ближнему, - до тех пор, пока все в мире не устроится. Это также зависит от их связи с Высшей силой, откуда приходит изобилие.

Но как только все устроится, мне даже не понятно, чем они должны будут заниматься в этом мире. Им придется работать чисто символически, а земля будет давать урожай без всяких усилий.

Но до этого "мир ведет себя по неизменным законам", все работают, каждый - на своем месте, часы работы понемногу сокращаются, и постепенно все службы, все связи между людьми теряют форму государственного строя и начинают определяться высшими ценностями.

Допустим, для чего мне заниматься пенсией, государственным страхованием, больничной кассой, охраной и всем, что связано с защитой? Мы не понимаем, что растрачиваем 90% наших сил только для того, чтобы защититься от соседей, врагов, ненавистников и еще многих других. А если мы оказываемся в системе, которая полностью работает в отдаче, то множество должностей вдруг исчезает, в них нет никакой необходимости.

Я уже не говорю о том, что по мере того, как система становится исправленной, нам уже не нужны врачи, нам не нужны охранники. В мере моей связи с другими мне уже не нужно ездить по всему миру. Если я наполнен, если чувствую себя хорошо, то мне нечего искать приключений в Индии, Турции или других местах.

Мы не понимаем, как будет выглядеть мир, если человек полностью удовлетворен - и материально, и духовно, если он наполнен. Если есть наполнение, то что заставит тебя двигаться?

Все обретает иной вид, и земная жизнь тоже. И все это существует лишь до тех пор, пока все не достигают Конца Исправления. Но как только мы достигаем Конца Исправления, этот мир перестает существовать в наших ощущениях,. Ведь мы ощущаем его только лишь в наших неисправленных келим.

А если все келим исправляются, то даже этот самый низший слой Малхут Бесконечности, в котором мы ощущаем свет Бесконечности на уровне этого мира, тоже исправится - в результате исправления всех предыдущих ступеней.

Ведь все духовные исправления мы совершили благодаря тому, что прочно стояли ногами на земле, внутри этого мира. И потому этому миру тоже полагается исправиться, ведь он работал на исправление, оказывал поддержку. Выходит, что этот мир тоже исчезает. Это ощущение исправляется намерением ради отдачи, и мы чувствуем, как этот мир присоединяется к Бесконечности. Тогда все миры поднимаются в Бесконечность и включаются в нее. Это завершает Конечное Исправление.

Вопрос: Вы сказали, что многие профессии, необходимые нам сегодня, постепенно исчезают. Есть ли обратная тенденция - что вдруг рождаются незнакомые нам, новые профессии и производства, и мы нуждаемся в товарах, которых сегодня у нас нет?

М. Лайтман: Нет. Нам будет нужно гораздо меньше, чем сегодня. Когда-то я приводил такой пример - как перевезти через реку волка, козу и капусту, ведь один может съесть другого. В лодку можно взять только двоих. Если ты перевозишь козу с капустой, то пока возвращаешься за волком, коза съест капуту. Если ты перевозишь волка с козой, то когда возвращаешься за капустой, волк съест козу. Ты не знаешь, что делать. Здесь очень сложная логистика. Ты должен перевести двоих, затем вернуться с одним из них и снова перевезти двоих. Только таким образом!

Посмотри, сколько ты тратишь впустую времени, энергии, стражников и охранников в этом мире. Мы видим, что девяносто с лишним процентов нашей промышленности идет на вооружение и здравоохранение - на две этих области, в которых мы лишь теряем. Если нам не потребуется этим заниматься, какой мир мы вдруг увидим? - Совершенно иной мир!

Если только освободить людей от производства оружия, какая сила высвобождается! Сейчас ты эгоистически думаешь: "Что делать с этими людьми? Если они будут свободны, чем станут заниматься? Начнутся проблемы, войны, беспорядки". Ведь от свободы человек сходит с ума, и желание насладиться толкает его на все, что угодно. Поэтому ты обязан подвергать его наказаниям.

Если люди - эгоисты, то чтобы властвовать над ними, ты должен их наказывать. Почему так поступают все диктаторы? Потому что только за счет этого они могут преуспеть. Только за счет этого! Иначе народ не будет подчиняться.

А что ты делаешь с ребенком, если хочешь управлять им и иначе не способен? Ты давишь на него, причиняешь ему искусственные страдания. Бог делает в мире то же самое. Иначе кто услышит, кто прислушается? Никто!

Наступил кризис, и все уже замирают в растерянности, начинают искать, как выйти из проблем. Все уже вынюхивают носом любую возможность. Но это - с эгоизмом!

А если человек управляет эгоизмом в правильном направлении, то чем лучше жизнь человека, чем он свободнее, тем больше способен работать во благо ближнему. Поэтому у тебя нет проблемы. Ты не должен работать на вооружение, на здравоохранение, занимать этим людей, чтобы они жили в страданиях, иначе вообще разбредутся кто куда. Тогда на нас не свалятся эти несчастья. Нам не потребуется воевать, мы не будем болеть, у нас не будет проблем в семье, не будет наркомании, депрессии.

У человека будет много часов в день, которые он сможет посвятить ближнему. И ему будет что делать. Но он будет заниматься этим с радостью, ведь в своей работе на благо ближнему он ощутит раскрытие Бога. Это средство, кли для раскрытия Бога. Кто же этого не захочет? Поэтому у тебя не будет проблемы со свободным временем.

А что происходит сегодня? Я не знаю, почему людей увольняют с работы. Что они будут делать дома?! Вы знаете, что будет через короткое время? Люди начнут убивать друг друга, возникнут такие проблемы... Если человек с утра до ночи сидит дома, нет ничего хуже! Он в самом деле сойдет с ума. Я не понимаю правительства. Потом они выбросят на это гораздо больше денег, чем если бы человек оставался на рабочем месте.

Проблема рабочих мест в том, что если я зарабатываю в месяц, допустим, пять тысяч шекелей, то предприятие тратит на мое место работы раз в двадцать больше - чтобы организовать мне работу, создать все системы. Но потом оно зарабатывает на этом еще в двадцать раз больше.

Ну так не делай предприятия. Создай рабочие места без всякого производства, не заставляй людей ничего делать, потому что незачем - никто не купит. Поставь им один плоский экран, чтобы на нем они видели объяснение, что происходит в мире. Обяжи их чем-то.

Сейчас мы приближаемся к ужасному кризису в обществе. Вы представляете, встает человек утром, говорит жене: "Сделай мне чашку кофе!", а потом сидит на диване и смотрит телевизор. И так весь день?! Я не понимаю, о чем думают правительства...

А в России человек возьмет стакан водки, в Мексике - текилу. Он ведь должен чем-то заниматься! Вы знаете, что будет?! Я не представляю... Будут драки, взломы, проблемы, воровство и чего только нет. Запрещено давать людям свободное время. Они не знают, что с ним делать.

Бааль Сулам говорит, что в обществе будущего, если у человека есть свободное время, он рад отдать его на благо ближнего. А если не во благо ближнему, то что он будет делать? Можно сойти с ума...

Нужно принять это в расчет, открывать всевозможные бесплатные курсы, и объяснять через все средства массовой информации.

Я не понимаю, как психологи и судебные инстанции позволяют правительству разрешать предприятиям распускать людей по домам. Этим ты готовишь в стране бомбу замедленного действия, с которой никто не сможет справиться. Никто! Ни полиция, ни армия не помогут. Я не понимаю, как они не боятся.

Уже сейчас где-то взламывают супермаркет, а потом будут поджигать автомобили, начнутся демонстрации. И ты ничего не сможешь сделать! Ничего! Это очень большая проблема.

Но видите, мир управляется свыше таким образом, будто бы все - тупые и не понимают, что делают. Мир катится к такому пределу, за которым - бездна.

Вопрос: Вы сказали, что в исправленном состоянии не понадобится армия и не нужно будет беспокоиться о своем здоровье. В том, что касается армии, - все понятно. А почему не нужно будет беспокоиться о здоровье?

М. Лайтман: А если ты исправлен, тогда откуда же взяться болезням? Ведь все болезни возникают из-за отсутствия равновесия с природой на животном уровне. И даже грипп! Это ведь очевидно. Что такое все эти болезни? - Дисбаланс с природой.

Нарушение равновесия вызывает колебание кровяного давления, является причиной сахарного диабета и прочих вещей. Говорят, что в здоровом теле - здоровый дух. А я говорю, что справедливо и обратное. Разумеется! А как может быть иначе? Ведь все проблемы возникают из-за отсутствия Света! Недостаток света в кли воспринимается на неживом, растительном, животном и человеческом уровнях желания насладиться в виде всевозможных проблем и неприятностей. А на животном уровне он ощущается как болезни.

И это исчезнет, - а как же может быть по-другому?! Ведь известно, что каждому периоду развития свойственны свои медицинские проблемы. Они соответствует величине желания насладиться и его характеру. В наши дни свирепствуют рак и СПИД, а раньше, скажем, была очень распространена малярия. В Средние века происходили эпидемии чумы. А до этого многие заболевали проказой.

У всего этого есть свои периоды, и они соответствуют неживому, растительному, животному и человеческому уровням, по которым происходит наше развитие.

Вопрос: Значит, до того, как человек стал противоположным природе, болезней не было?

М. Лайтман: Разумеется нет! Как это может быть? В Раю?!

Если я не противоположен природе, если я с ней уравновешен, то это называется "Раем". Ведь я пребываю в гармонии, в соединении, "в объятии" с Богом. А тогда какие же могут раскрыться проблемы, беды, несчастья, душевные болезни или болезни тела?! Как могут возникнуть проблемы с детьми или проблемы между нами?!

Равновесие - означает равновесие в полном смысле этого слова! Равновесие - это когда все пребывает в гармонии. А в состоянии гармонии невозможны никакие отклонения, никакие противоречия, никакие неисправленные желания - ни на одном уровне, ни в каком месте!

Эго все время растет, увеличивается внутри человека и потому приносит ему всяческие проблемы и болезни. Ведь оно растет! Такова его природа - возрастать! Но если мы достигаем равновесия с природой, когда эго уже не растет, - ведь мы его уже исправили, - тогда откуда же взяться еще каким-то недостаткам, - чему-то незаполненному светом?

Вопрос: А допустим, 10000 лет назад, когда эго было очень маленьким, - болезни существовали?

М. Лайтман: Да. Они соответствовали тому уровню развития эго. Это были простые болезни. Да и сама жизнь была простой. Она была короткой. Люди жили, скажем, до 20 лет. Средняя продолжительность жизни до середины 19 века составляла 40 лет и даже меньше: 35-37 лет. В этом возрасте жизнь человека подходила к концу. В 18 веке все еще так и было. А в 19 веке продолжительность жизни начала приближаться к 50-60 годам. Я не говорю о людях с высоким уровнем жизни, таких как: ученые или состоятельные, богатые люди. Они жили до 60-70 лет и даже больше. Но простые люди вообще не достигали такого возраста!

Вопрос: И все-таки если, скажем, 10000 лет назад не было эго, то отчего люди умирали? Почему бы им не продолжать жить?

М. Лайтман: Что значит - не было эго? Эго все время развивалось. Развивалась природа: сначала ее неживой уровень, затем растительный. Возникли различные микроорганизмы, которые затем начали между собой соединяться. И все это происходило вследствие того, что внутри них развивалось эгоистическое желание насладиться.

А развиваясь, оно создает различного рода проблемы, беды. И потому начиналась борьба за выживание. Те кто преодолевал эти проблемы, - развивались дальше, объединяясь между собой в более крупные организмы, у которых проявлялся еще более сильный дисбаланс с природой. Соответственно, это вызывало еще большие проблемы. И тогда этим созданиям приходилось становиться еще умнее, чтобы найти для себя какие-то более продвинутые формы внутреннего гомеостазиса относительно природы. Так происходил процесс развития.

Все это проистекает из недостатка наполнения! И, разумеется, он был всегда! До Окончательного Исправления не может быть состояния, в котором не существовало бы недостатка!

Почему вы считаете, что не должно быть болезней? Все проблемы, беды, болезни, - неважно, что именно, - возникают из-за неисправленного желания насладиться. Ведь существует только желание против света. Кроме этого, ничего нет! А кто вообще называется больным? - Какой-то кусок желания?!

Ведь есть свет и есть желание, а между ними находится экран, который после Первого Сокращения (Цимцум Алеф) должен устанавливать между ними равновесие. А если существует равновесие, то как возможно состояние, в котором раскрывается какое-то отклонение, боль, проблема, болезнь? Это может проявиться только в том случае, если внутри желания есть пустота.

Рис. 1

Эта пустота представляет собой неживой, растительный, животный и человеческий уровни материи - в зависимости от высоты этого ненаполненного, неисправленного желания. И от этого зависит то, что оно ощущает.

А ощущает оно всевозможные проблемы. Это могут быть человеческие проблемы, или проблемы неживого уровня, когда его объект подвергается какому-то давлению или иному воздействию. Или же это проблемы растительного уровня, когда, к примеру, в воздухе нет достаточно кислорода. Или проблемы животного уровня, когда животное болеет, либо на него нападает другое животное.

И все это только от отсутствия Света! Ведь кроме этого ничего нет! Вы понимаете, что есть только Свет и кли?! И именно экран обусловливает наличие или отсутствие равновесия между ними. В нем вся проблема. И когда мы что-то исправляем, даже с помощью какого-то материала, например, - с помощью лекарств, - мы это делаем посредством экрана. Экран - это усилие.

Так вот, прикладывая усилия, я перевожу некое наполнение в свое желание, но вызываю при этом недостаток наполнения на еще более высокой ступени. И так я двигаюсь от маленькой проблемы к большой. Но пока что мне не понятен путь, по которому все это происходит.

Попробую объяснить это не в терминах науки каббала, а чтобы было понятно любому человеку. Все наши проблемы возникают из-за нашего дисбаланса с природой. Не будем говорить о Боге или о Высшем свете. Все это - Природа. А кли - это человек, и он должен находиться в равновесии с природой. Экран - это равновесие. Вопрос только в том, как нам его достигнуть.

Рис. 2

Природе присуще свойство отдачи, - значит, и мы, соответственно, должны быть отдающими, иными словами, - возвращать природе то, что она нам дает. Каким образом?

Посмотрите на свое тело. Ведь оно не смогло бы существовать, если бы его клетки не взаимодействовали друг с другом, получая и отдавая, пребывая в гармонии. Это называется чистой экологией. Это называется глобальным миром, маленькой деревней, "эффектом бабочки". Все эти простые вещи нужно объяснить человеку. И они, действительно, простые! Это ключ к добру. А отсутствие равновесия с природой - причина всего зла, - в зависимости от степени нарушения равновесия.

Сегодня мы достигли полного, всеобъемлющего дисбаланса с природой, - причем на всевозможных уровнях этого мира. Это касается экологии, окружающей природы, да и самого человека, что выражается в его состояниях отчаяния и депрессии, употреблении наркотиков, кризисе семьи - во всем. А равновесие на всех этих уровнях принесет нам Рай. Вот и все.

И то же касается болезней. Ведь что такое болезнь? Допустим, у меня высокое давление. И что это значит? - Мой организм не может уравновесить какие-то внутренние напряжения. Тогда я принимаю лекарство. А то, что это лекарство уравновешивает мое давление, - это только для отвода глаз, это обман. Но пусть будет так, - ведь выхода нет. Я просто перестаю ощущать какие-то внешние признаки, а внутри это не оказывает никакого действия. Это не исправление.

Или, к примеру, лечение сахарного диабета. Это ведь тоже не является исправлением. Лекарства лишь помогают мне не чувствовать внешних проявлений этой болезни. В сущности, это больше работает в моих ощущениях, а не направлено на коррекцию организма. Это подобно работе весов: если на одну чашу помещается какой-то предмет, то для того, чтобы он не упал, на другую чашу ставится гиря.

Но подлинного исправления относительно природы можно достичь лишь только, если мы ее изучаем. Ведь что характерно для природы? - Свойство любви, свойство отдачи. И откуда же это вытекает? - Мы открываем, что если только таким образом природа относится к материи, - материя может развиваться и привести себя к хорошим состояниям. Так растет и развивается яблоко на дереве, да и любой объект, кроме человека. На человеке мы этого не видим. Это объясняет нам Бааль Сулам в статье "Суть религии и ее цель", описывая весь процесс созревания яблока.

Поэтому нам нужно проанализировать результаты происходящего на неживом, растительном и животном уровнях развития природы и понять, что то же самое должно быть и у нас. Но как бы там ни было, мы должны прийти к состоянию, в котором мы достигнем равновесия с природой. Пусть это даже не будет иметь никакого отношения к экологии. Сегодня мы должны достичь равновесия в нашем обществе. Какого? - Любви к ближнему. Если его не будет, - уже всем становится ясно, что тогда мы не сможем существовать.

Исчезнут ли вместе с этим проблемы и даже болезни? - Да. Почему? Я не хочу вдаваться в какие-то объяснения с точки зрения философии и науки каббала о том, что такое природа. Давайте обратимся к медикам, психологам и психиатрам. Они также объяснят, что все проблемы возникают из-за удрученности, нервов, перенапряжения. Если мы избавимся от внутренних напряжений, если создадим лучшее общество, - станем здоровее. Я думаю, что с этим согласятся все. Пусть даже люди будут продолжать болеть гриппом, но других болезней не будет. По крайней мере, так.

В "Предисловии к Книге Зоар Бааль Сулам пишет: "Если в каждом есть только желание получить себе - отсюда и исходят все тревоги и страдания, убийства и войны, от которых нам нет спасения и которые ослабляют тело разными болезнями и болями. И пойми, когда весь мир согласится освободиться от эгоизма и уничтожить в себе желание получать ради себя, и будет во всех только желание отдавать другим, то исчезнут все тревоги и все вредное в мире, и каждый будет уверен в здоровой и полной жизни, потому как у каждого из нас будет весь большой мир, заботящийся о нем и его нуждах".

Вопрос: У моего друга есть завод, на котором работают 70 человек. У него осталось денег на 3 месяца, - упали продажи. И вот он спрашивает, как ему поступить: уволить ли этих рабочих или оставить их на три месяца и платить им 50-70 процентов зарплаты и при этом поставить телевизоры, чтобы они смогли смотреть 66 канал и изучать каббалу? Можете ли Вы ему пообещать, что его положение улучшится и продажи возрастут? И должен ли так поступить весь мир, или достаточно, что это сделают где-то в одном месте, и положение всех улучшится?

М. Лайтман: Обещать я не могу. И мне не хотелось бы, чтобы, используя науку каббала, он получал выгоду. Ведь сейчас он спрашивает меня о том, как отдавать ради собственной пользы. Дескать, если сейчас он заключит некую сделку с Богом, то есть будет распространять знание о Нем, то Бог устроит ему хорошую жизнь. Вот чего он хочет. Но этого не произойдет.

Я бы сказал иначе. Если ты и можешь сделать что-то стоящее для своего исправления, - так объясни этим людям, почему их увольняют. Тебе не нужно держать этот завод для того, чтобы он работал. Оставь своих рабочих на месте, дай им небольшую компенсацию, чтобы им все-таки стоило туда приходить, и предоставь им возможность изучать наши материалы, допустим, - половину рабочего дня.

Тем самым ты сделаешь правильное, надежное вложение. А все остальное не имеет смысла. Ты все равно не получишь удовольствия от своих денег, если закроешь свой завод сейчас и будешь их хранить, вместо того, чтобы выдавать своим рабочим небольшую компенсацию в течение нескольких месяцев.

Исходя из своего эгоистического разума, ты думаешь, что это спасет тебя от проблем. Не спасет. А это самое надежное вложение. Потому что, как бы там ни было, это именно то, что остается у человека.

Я не советую так делать, да и вообще я никому ничего не советую, - каждый принимает решения сам. Но, по крайней мере, пусть человек подумает о выделении десятины на распространение.

Если у человека есть возможность объяснить людям, почему им плохо, - пусть он это делает. Это, в сущности, единственное, чем он может принести им добро. Нужно им объяснить, почему им плохо! Ведь все выясняется в мысли. Не какими-то физическими действиями, а только желанием человека.

В этом мы противоположны природе, и этим мы себя портим на всех уровнях, и даже на уровне материального мира, что приводит к экологическим катастрофам и болезням, - как сказано в прочтенном отрывке из "Предисловия к Книге Зоар". Наше эгоистическое желание насладиться - вот что противоположно природе. Наши эгоистические намерения.

Если хотя бы в чем-то мы сможем направить свои мысли в правильное русло, - это уже исправит мир. Ничего другого нет. Поэтому если у твоего друга есть такая возможность, пусть так и поступит. Я ему это советую. Пусть сделает это, насколько способен. Если 70 человек услышат о том, в чем истинная причина их такого положения и как из этого выйти, - это большое дело!

Будем надеяться, что так поступит весь мир, и тогда ему не потребуется более сильных потрясений. Ведь в итоге какой-то уровень обрушивающихся ударов заставит нас это сделать. Выхода нет.

Я советую всем готовить и распространять правильные материалы. Если вы хотите участвовать в исправлении, - исправление именно в этом.