Ведущий: Первый вопрос: "Что значит практиковать каббалу? То есть с учебой все понятно. А что стоит за практикой?" - спрашивает Марина из Свердловска.

Это значит - на себе реализовывать то, что каббала предлагает человеку. Из книг человек начинает постепенно понимать окружающий его мир глубже, сквозным методом, понимать все его законы, взаимосвязи, ощущать себя интегрально связанным с этим миром, он видит, каким образом должен с ним взаимодействовать, для того чтобы быть в гармонии.

Потому что задача каббалы - привести человека к хорошему состоянию. А оно достигается только равновесием, гармонией с окружающей средой. Когда температура, давление и все другие возможные параметры находятся в равновесии между объектом и тем, что его окружает. Тогда объект чувствует себя в гармонии с окружающей средой - ему хорошо, удобно, комфортно. Так вот, каббала рассказывает, как достичь равновесия с окружающей средой.

Оздоровительная программа для общества

• Учимся у истории
• Как спасти цивилизацию
• Воспитание масс через телевидение
• Пути реализация методики
• Кто разрешил? - Специалисты
• Самовоспитание взрослых и детей
• Практика, пример, интеракция
• Воспитание малолетних преступников
• Оздоравительная программа для общества
• Новые правила игры

Часть 8. ТВ-программа "Крупным планом". Ищущие. О науке Каббала и других духовных методиках, чем они отличаются друг от друга. Почему в свое время философия заняла место Каббалы? Если мы возьмем философию в ее основе, причем не с точки зрения каббалиста, а с точки зрения философа, - то древние, например, немецкие философы писали, что основатели всей философии - Пифагор, Аристотель - взяли и перевели слово "Каббала" на слово "философия", и вообще все зачатки философии они взяли из Каббалы, так сказать философия - это неверно понятая наука Каббала.

Вопрос: Что определяет наша общая цель?

М. Лайтман: Как пишет Бааль Сулам в статьях "Дарование Торы" и "Поручительство", общая цель мироздания определяет, что все человечество должно прийти к своему исправлению, подобию по свойствам и слиянию с Богом. В эту общую цель включены все души, т.е. одно творение, разделенное на множество частей для того, чтобы облегчить ему исправление. Это творение, в сущности, разделено на две части.

Ребенок, воспитай себя сам!

Вопрос: Воспитывая ребенка, мы вначале говорим ему, что стоит хорошо себя вести, любить товарищей...

М. Лайтман: Он этого не понимает. Как можно подходить к ребенку с такими абстрактными понятиями? Из опыта мы видим, что ему можно тысячу раз говорить о том, что надо любить товарища. Он будет стоять, понурив голову, и слушать назидания, а как только отвернешься, снова даст ему подзатыльник. Разве это воспитание?! Подзатыльник следует дать воспитателю, чтобы не говорил так ребенку. Что ему говорить? Сначала надо понять, что значит "воспитывать", почувствовать желание, состояние, в котором находится ребенок, проверить, что он способен услышать.

Изначально, поскольку "сердце человека злое с рождения", ребенок слышит и чувствует одно: хочу властвовать над всеми! Он бьет других детей, хочет, чтобы все играли только в ту игру, которая нравится ему и т.д. Поэтому каббалисты советуют использовать для воспитания общество, и не только относительно детей, но и взрослых, ведь и взрослый человек не воспринимает такие слова. Он слушает мудрые советы, но они его не трогают: говори быстрее и дай то, что я хочу ...

В конце-концов мы подходим к решению вопроса: "Для чего нужна религия? И если так, что такое "религия?" В начале статьи Бааль Сулам задавал три вопроса:

1. В чем суть религии?
2. Цель ее достигается в этом мире или в будущем?
3. Целью религии является благо Бога или благо творений?

Урок 35. Наука о смысле жизни. Вопрос о смысле жизни пробуждался в человечестве во все времена. Однако люди подсознательно уходят от поисков ответа на этот вопрос, потому что он направлен против самой сути человека, против его эгоистического "Я". Неспособность найти ответ приводит нас к мысли, что мы ничем не отличаемся от животных, которые руководствуются инстинктами и довольствуются тем, что есть. Это унижает нас и заставляет чувствовать себя ущербными. Стараясь забыться, уйти от этой мысли, мы обращаемся к чему угодно: к моде, к футболу, к путешествиям, к войнам и т.д..

Духовное удовольствие

Чем отличается удовольствие духовное, высшее - от удовольствия в нашем мире? Это можно пояснить на простом примере. Представим наше желание в виде чаши. Оно наполняется каким-то удовольствием. Удовольствие приходит в ответ на недостаток, желание. Что же происходит? ..

Подъем по духовным ступеням

Обучаясь по книгам каббалиста, я сам становлюсь каббалистом. Во мне возникает экран. То есть, я каким-то образом трансформируюсь и начинаю ощущать мироздание, находящееся выше уровня нашего мира. Этот уровень в Каббале называется махсом (шлагбаум, барьер) ...

Каббалистическая методика

Человек живет, существует на некотором определенном энергетическом уровне. В конце концов, он доходит до состояния, когда ощущает потребность в решении вопроса: кто я и для чего живу, в чем смысл жизни? Иногда этот вопрос для него не ясен, он даже не чувствует потребности его задать, не видит необходимости, а просто погружается в депрессию, ощущает себя потерянным и опустошенным ...

Свободны ли мы?

Подъем снизу вверх происходит по особой, очень интересной, системе. Человек находится под воздействием двух высших сил. С одной стороны, это положительная, развивающая духовная сила, а с другой стороны - отрицательная эгоистическая. Человек расположен между ними посередине.

Почему мы спустились в этот мир?

Действительно, почему мы вообще должны спускаться в этот мир? Мы уже существовали в Высшем мире, на высшем уровне, в слиянии с высшим мирозданием, в непрерывном течении материи, энергии, духовной информации. Дело в том, что мы на этом уровне пребывали в неосознанном состоянии, не нами выбранном, не нами достигнутом ...

Зародыш души

Все предыдущие человеческие желания называются "сердце". Новое желание, влечение к духовному, к своему источнику, называется "точкой в сердце". Откуда она возникает? Эта точка образовалась из нисхождения души сверху в наш мир. Душа облачилась в материю, но не вся. В ней осталась духовная точка-зародыш, и вот сейчас она в нас пробуждается.