Часть 45. Глобальный мир: уроки о новой жизни человечества. Мы развивались в отдалении от природы, переходя с уровня "животный" на уровень "говорящий". На этом уровне мы, конечно же, теряем ту связь с природой, которая была прежде. Здесь встречаются две противоположные силы - сила природы и сила, противоположная природе, осуществляющая общее развитие человека. Как сказано: "Злое начало человека развивается смолоду". Он желает причинять вред другому, чувствует от этого подъем, большую выгоду. И это подталкивает его развиваться дальше, превращаясь в вид "говорящий". И мы должны понять, что связь между нами хоть и развивается десятки тысяч лет в речи и в других формах, не является добавкой к неживому, растительному и животному уровням, к их языкам. Эта связь родилась и развилась из нашего эгоистического желания. Эта эгоистическая форма связи вела нас на протяжении многих лет и только сейчас приводит к началу осознания того, что она неправильная. То, что нам представляется развитием связи между нами, на самом деле ее искажает, не позволяет приблизиться к природе, углубиться в нее, наладить связь между нами. А любой язык связи, коммуникации между людьми служит одной цели - как односторонним образом использовать все вокруг себя, и каждому - ради собственной выгоды. В итоге, это приводит нас к кризису связи.

Часть 44. Глобальный мир: уроки о новой жизни человечества. Тема речи, вербальной связи - одна из самых интересных. Связь в живой природе на протяжении всей истории осуществляется одним и тем же методом. Не было никакого особого развития в передаче информации посредством звука, песни, свиста, или передачи информации с большой точностью. С самого начала и до сегодняшнего дня - то же самое. Но если мы посмотрим на человеческий род, здесь прослеживается очень большое развитие форм связи, и одна из них - речь. Через изучение ее мы сможем понять эволюционное развитие человеческого рода. Первый язык человека напоминал язык животных, он и вел себя как животное, но постепенно начал развивать то, что сегодня мы называем речью. Хотелось бы понять, почему и как развилась речь?

Вся природа - это желание получать, наслаждаться, наполнять себя, обеспечить себе то, что ощущается недостающим, удовлетворить все потребности. На неживом уровне есть связи, контакты, с помощью магнитных и электромагнитных полей, сил притяжения и отталкивания. Возможно, есть и другие силы, но мы их не знаем. Все элементы вселенной находятся в связи, не будь ее, все бы разлеталось во всех направлениях. А так, в любом месте вселенной мы видим разные тела, можем рассчитать их движение и влияние на другие объекты в космосе. Несколько планет ученые открыли теоретически, изучая движение уже известных планет, которое показалось им необычным. Почему они так двигаются?

Высший идеал - это "мы"!

Вопрос: Что значит объединяться: в мыслях или буквально подходить и обнимать кого-то? Что Вы имеете в виду под объединением?

Если имеется в виду 99% населения планеты, а не мы - 1%, то им нужно понять, что они должны объединяться на условиях равенства, взаимных уступок, понимания того, что все мы - в одной лодке, на одном маленьком шарике, и ему ничего не стоит разлететься и т.д.

Под "объединением" подразумевается объединение всех наших усилий ради достижения согласия над всеми раздирающими нас противоречиями, когда мы ставим интересы всех выше собственных интересов. Высший идеал - это "мы"! Все остальное не имеет значения. Кто прав, кто виноват - неважно! В первую очередь - "мы"! Исходя из этого, нужно принимать решения, организовывать всевозможные действия, составлять планы, программы и т.д. Только исходя из "мы"!

Постепенно мы начнем понимать, что созданы такими разными только лишь для того, чтобы это "мы" было таким богатым и разнообразным внутри себя. Каждый сможет существовать в нем именно со своей индивидуальностью.

Мы не самые сильные и не самые необыкновенные - мы как раз самые слабые из всех тех великих поколений, которые были до нас. Но мы живем в особое время, и это время требует большого исправления, которое стало возможно осуществить! И поэтому, даже если мы не достойны этого, недостаточно сильны, и не очень понимаем, что делаем, - но высшая сила сплачивает нас и толкает нас вперед. И потому нам нельзя забывать, что на нас возложено, только пытаться, насколько это возможно! А Творец закончит за нас эту работу...

Психологический переход к новому состоянию

Вопрос: Что такое психологическое изменение, которое мы должны осуществить?

Переход к ощущению Высшего мира - это всего лишь психологическое изменение, которое происходит в человеке.

Он по-прежнему остается в ощущении нашего мира, продолжает нормально жить - ничего не исчезает и не ускользает от него. Он остается обычным человеком: в семье, дома, на работе, везде. Но помимо этого в нем происходит "внутренний щелчок", как бы фазовый переход, который позволяет ему начать ощущать еще одно свойство, которое существует в нашем мире - свойство отдачи.

Техническое изучение Каббалы без практического применения ничего не даст. Вы никогда ничего не сможете запомнить. Если вы и запомните какие-то детали, то это ничем вам не поможет, не наполнит вас, не поднимет вверх. Вверх поднимает только духовная работа. Всю схему мироздания мы изучаем только для того, чтобы попытаться немного понять ее и определить, что для нас важно. Нам важно притянуть Высший свет...

Два пути к уровню "Адам"

Для того чтобы подняться на уровень "Адам", у нас существует два пути - путь страданий и путь света.

Находясь в нашем мире в самом низком состоянии, мы вдруг получили толчок, который привел нас в группу, в общую систему неисправленных отдельных душ.

Но у нас есть все: учитель, учебники, инструкция, чтобы начать соединяться, уподобить себя системе "Адам", находящейся в мире Ацилут.

Единственное спасение

Вопрос: Как можно связать схему мироздания, которую мы изучаем на уроке, с принятием решения приехать на конгресс в декабре?

В принципе, любой вопрос, в конечном счете, находит свое решение в главном чертеже, включающем в себя всю схему мироздания, кроме Адама.

Когда мы объединяем свои разбитые души, мы поднимаемся в мир Ацилут. Попытки объединиться вызывают на нас Высший свет исправления, который находится выше парсы. Ниже парсы свет получить нельзя. Единственное наше спасение - подняться в мир Ацилут через общее объединение. Поэтому приезд на конгресс - повод для того, чтобы подняться над парсой и ощутить Высший мир.

Разбито не желание - разбит экран

Вопрос: Вы говорите, что желания разбиты, а я воспринимаю желание как нечто целое. Что такое "разбитое" желание?

"Разбитым" называется желание получения "ради себя". "Исправленным", цельным - желание, направленное "на отдачу" другим. Желание не разбивается - разбивается экран. Желание - всегда цельное. Если мое желание имеет экран, и, когда приходит свет, я могу передать его другому, оставив себе только необходимое для существования, то через меня протекает весь Высший свет к другим.

Бесконечно наслаждаться? - Есть патент!

Вопрос: Как можно представить себе парцуф? Как он проявляется в человеке?

Парцуф - это порционное получение света ради отдачи.

Если у меня есть какое-то желание, и я его реализую ради себя, это - эгоистическое желание. Допустим, сейчас у меня есть желание, в которое я могу получить какое-то наслаждение - свет. Когда свет входит в желание, он мгновенно его нейтрализует. Происходит как бы аннигиляция, также как наслаждение, которым я наполняю себя, аннулирует даже очень сильное желание.

Отсюда, - пишет Бааль Сулам, - есть три периода духовного роста человека:

1. Это искра души, которая то вспыхивает, то гаснет.

Вспыхивает и гаснет - соответствует нашим подъемам и падениям. Мы устремляемся вперед, желая чего-то достичь, а потом уходим в себя, закрываемся, впадая в полусонное состояние. А затем снова бодрое состояние, огромная энергия, постижение, все горит, все светит, ты видишь, что тебе навстречу что-то приближается, ты к этому устремляешься. Но бывают и обратные состояния, когда ничего не хочется - просто закрыть глаза, ничего не чувствуя. Поэтому искра души так и называется, что подобно искре, то вспыхивает, то гаснет.

Важно понимать, что необходимо работать и с состояниями, когда она возгорается, и с состояниями, когда она затухает, оба эти состояния одинаково благи. Каждое из них надо просто правильно принять, обработать в себе, в своих желаниях, в своих намерениях, в своих мыслях, и устремить к постижению.

"Шестьсот тысяч душ" - это одна из статей Бааль Сулама, написанных в виде маленьких вспомогательных статей и оформляющих его основополагающие произведения "Предисловие к Учению о Десяти Сфирот", четыре предисловия к Книге Зоар, предисловие к книге "Древо Жизни", и основные статьи: "Дарование Каббалы", "Поручительство", "Мир в Мире", "Мир". В этих статьях излагается основная методика: как человек, в меру своего исправления постигает скрытую от него его органами чувств часть мироздания.

Мы скрываем это сами от себя, поскольку не можем работать в полную мощь со своими желаниями, свойствами, задатками. А как раскрыть все эти зачаточные, внутренние, скрытые возможности, как развить все заложенное в нас, чтобы получать информацию, энергию, наполнение из скрытой части мироздания в мере нашего раскрытия, объясняет наука каббала. Поэтому она и называется наукой о получении.

В какой-то момент я начинаю устремляться не к тем своим желаниям, которые связывают меня, как эгоиста с окружающей средой, а к желаниям между мной и остальными для того, чтобы связаться вместе с ними. И только когда я начинаю устремляться к ним, в действительности желая выполнить программу творения, на самом деле желая соединиться с ними в одной интегральной системе, только тогда я начинаю обнаруживать в себе вот эти 613 желаний.

Все они обнаруживаются мной постепенно, в какой-то связи, комбинации между собой. И эту комбинаторику я должен постоянно исправлять. Всю эту пачку желаний в каждый момент времени раскрывающихся во мне я должен исправлять с эгоистического применения, то есть ради себя, на желание ради отдачи вот этому всему сообществу желаний, которое называется ближний.