Вопрос: Как объяснить понятие "Нет никого, кроме Него" маленькому ребенку, который не воспринимает нечто абстрактное и с которым трудно говорить о чем-то неосязаемом?

М. Лайтман: Я не вижу здесь особой разницы между ребенком и взрослым - ребенок даже воспринимает это в более естественной форме, без сопротивления и путаницы, присущих взрослым. И потому, несмотря на то, что мы не знаем, как преподнести науку Каббала детям, истина в том, что более естественно обучать их науке Каббала, чем другим внешним наукам этого мира.

Заключение

Восприятие реальности. Реальность или плод воображения. Часть 35. Завершилась уникальная, первая в истории человечества встреча традиционной науки и науки Каббала. Но завершилась она только на страницах нашего сайта. В нашей действительности, в нашем мире все традиционные науки только начали свой путь к Каббале. Путь назад - в том, что истоки, корни всех наук, философий и религий лежат в Каббале, Вы уже смогли убедиться, прочитав цикл этих публикаций ...

"Я" и "внешний мир" существуют внутри меня

Восприятие реальности. Реальность или плод воображения. Часть 34. Получается, что мы представляем собой создания, каждое из которых живет внутри себя, ощущает самого себя или в так называемой эгоистической форме, или в другой - альтруистической. Однако каждый сосредоточен внутри себя и ощущает проходящие внутри него явления. Существует ли что-нибудь вне этого ощущения, когда мы на самом деле выходим из него? ..

Духовное ощущение

Восприятие реальности. Реальность или плод воображения. Часть 33. Как определить, мое ощущение - духовное или психологическое? Понять, что такое духовное ощущение, может только тот, кто находится в нем, и тогда он понимает разницу. Можно сказать иначе. Мы что-то ощущаем. На самом деле мы ощущаем наше внутреннее впечатление ...

Получение и отдача

Восприятие реальности. Реальность или плод воображения. Часть 32. Что такое свет? Свет тождественен отдаче. Больше объяснять нечего. Свет - это отдача. Что такое отдача? Невозможно сказать, что представляет собой отдача, не говоря о получении. Бог измеряется только относительно творения. Без творения нет Бога, есть только Ацмуто. Говоря о свете, мы говорим о ком-то, ощущающем этот свет как благо и наполнение. О свете мы можем говорить только с точки зрения получающего, ощущающего, постигающего его ...

Есть ли связь между кругооборотами жизни

Восприятие реальности. Реальность или плод воображения. Часть 31. Все пройденное человеком в предыдущих кругооборотах входит в следующий кругооборот и служит подготовкой к последующему продвижению. Нет возврата к предыдущим воплощениям. "Поднимают в святости и не опускают". Связь между кругооборотами существует в гораздо более простой форме, чем человек представляет себе, начиная фантазировать на тему своих предыдущих жизней ...

Интуиция с точки зрения Каббалы

Восприятие реальности. Реальность или плод воображения. Часть 30. Каббала - это наука о поведении эгоистического желания получать удовольствия, о материале, о природе творения. Когда мы о чем-то говорим, что-то исследуем, то исходим из точного знания, которое постигнуто каббалистами. Отсюда нам известно, что существует простой закон зависимости между светом и келим ...

Что такое человеческая личность

Восприятие реальности. Реальность или плод воображения. Часть 29. Что такое человеческая личность? Не теряет ли человек свою индивидуальность после того, как он сливается с Богом, с Высшей Силой? ..

Существует ли объективность

Восприятие реальности. Реальность или плод воображения. Часть 28. Объективно - это значит совершенно независимо от желания получать удовольствия. В таком случае, несомненно, в зависимости от желания отдавать. Невозможно быть совершенно независимым ни от чего. Такого не бывает в реальности. Все зависит или от желания получать или от желания отдавать. Когда человек действует независимо от своего желания получать, считается, что он объективен, когда он смотрит на себя, как на творение, со стороны желания отдавать, со стороны Бога. Нет более этих двух точек наблюдения ...

Общий закон мироздания - альтруизм

Восприятие реальности. Реальность или плод воображения. Часть 27. Общий закон означает, что это слепой закон, но как мы в таком случае можем утверждать, что Управление - это нечто постоянное, не обладающее никакой гибкостью? Дело в том, что если человек хочет руководить, управлять каким-то процессом, он должен поступать гибко, принимать в расчет все условия, и согласно ситуации своевременно вносить исправления, ведя все к цели, которую он себе поставил. Поэтому он, конечно же, должен быть вовлечен в этот процесс, и гибко реагировать на происходящее ...

Вне нас ничего не существует

Восприятие реальности. Реальность или плод воображения. Часть 26. Из того, что мы не можем определить точное положение предмета, вовсе не следует его местонахождение в двух и более местах. Однако вопрос не в том - находится ли объект в твое отсутствие во многих местах или не находится. Без тебя его вообще нет! Вообще не существует ничего вне тебя. Как только ты нацеливаешь свой взгляд в соответствии с каким-то параметром - выбираешь определенное расстояние или проверяемую тобой частоту волны и так концентрируешь свое наблюдение, то там ты и раскрываешь его. Вне тебя ничего нет, а ты реализуешь свое решимо внутри себя, и поэтому у тебя всегда есть только одна возможность ...

Декарт, Ньютон, Эйнштейн

Восприятие реальности. Реальность или плод воображения. Часть 25. Законы Ньютона, законы Декарта, законы традиционной медицины, любая из семи так называемых основных наук исследуют реальность, выделяя из нее какую-то определенную часть и занимаясь этой ограниченной областью. У тебя болит печень - вот тебе средство от печени, возникла другая проблема - вот средство для ее лечения. Такой подход работает. Однако он не отвечает на вопрос обо всей Вселенной в общем как о едином целом, потому что ты не знаешь, насколько, заботясь об исправлении в одном месте, ты наносишь вред - в другом ...

Как привести мир в равновесное состояние

Восприятие реальности. Реальность или плод воображения. Часть 24. Если в мире воцарится любовь, то это будет благом для всех, но для этого нужно уподобиться Богу, Высшей Силе, или Высшему разуму - как Его назвать, не важно. Необходимость же достижения подобия свойств очевидна, поскольку наше восприятие действительности как раз и происходит по закону тождества свойств. В мере нашего соответствия, будто бы находящейся снаружи действительности, мы ее и воспринимаем. В той мере, в которой я привожу себя в соответствие с Высшей Силой, я улавливаю какой-то ее фрагмент, который и называется "мой мир" ...