Воспитание. О материнстве и воспитании

Главное - это духовное воспитание детей

Часть 9.

Е. Литварь: Матери, слушающие нас или смотрящие передачу, внимательно ловят каждое Ваше слово и задают Вам вопрос: "Посоветовали бы Вы своей дочери учить детей с раннего возраста каббале?"

М. Лайтман: Сына я бы заставил. Дочь заставлял бы меньше, потому что девочка и к ней несколько другие требования.

Е. Литварь: Дочь, которая уже мать.

М. Лайтман: Две моих дочери - одна делает докторат по биологии - будущий доктор биологии, вторая - по философии, пишет докторскую по каббале, обе связаны с каббалой, и обе понимают, о чем речь.

Воспитание. О материнстве и воспитании

Дети и наркотики

Часть 8.

М. Санилевич: Как научить детей не начинать пользоваться наркотиками? "Как каббала может помочь в этом?"

Е. Литварь: Это проблема не только школ. Она существует где угодно. Сейчас невозможно никуда ткнуться, чтобы тебе не протянули наркотик. Причем на твоем же горизонтальном уровне, то есть свои же ребята. Или сверху взрослые. Откуда угодно!

М. Лайтман: Меня, таким образом, научили курить. Я не хотел курить. Кто хотел? Мне толкали и толкали, предлагали: "На, на, закури", - кстати говоря, один из них, мой бывший школьный друг профессор, сердечник, но продолжает курить по две пачки в день. Он меня буквально заставил курить. Я помню, мне было уже лет 14. Я занимался спортом, в частности, бегом. Я и после этого, несмотря на то, что курил, в институте занимался бегом на пять тысяч метров. Я не хотел начинать курить, но компания заставила и приучила. Я несколько раз бросал: на 5 лет, на 7 лет, и последний раз бросил только полгода назад в 60 лет.

Воспитание. О материнстве и воспитании

Надо ли медикаментозно подавлять гиперактивность детей

Часть 7.

М. Санилевич: Что можно сделать, если в семье растёт гиперактивный мальчик?

М. Лайтман: А что ты можешь сделать? Это проблема всего мира, это проблема нашего поколения - гиперактивные дети. Сегодня без ритолина в школу не пускают. Ритолин - это лекарство от гиперактивности. Без него в школу не пускают, потому что учителя не хотят иметь таких детей, которые не могут за партами усидеть. А дети не в состоянии. Что они могут сделать? Это их эгоизм, который в нашем поколении просто взрывается в каждом. Человек не в состоянии управлять собой. Что же делать с людьми?

Современные школы не могут дать ребенку гармоничного воспитания. Дай им побегать, погоняй часок, после этого пускай отдохнут немножко, минут пятнадцать, затем посади их заниматься на два часа. Потом снова дай им часик побегать - но побегать абсолютно всем! И снова на два часа посади заниматься. У тебя получится нормальное воспитание!

Часть 15. Социальная психология. Психология личности. Беседа М. Лайтмана с психологом Ириной Якович в новой ТВ программе "Каббалистическая психология".

Постоянно объясняя людям, где мы находимся и в какой капкан попали, показывая им, что у нас нет другого выхода, мы будем создавать такую систему воспитания, которая сделает человека другим. А вот добровольно или поневоле будем создавать - зависит от необходимости.

Часть 14. Социальная психология. Психология личности. Беседа М. Лайтмана с психологом Ириной Якович в новой ТВ программе "Каббалистическая психология".

- Социальные психологи, изучая природу современного западного человека, говорят о том, что там действует закон взаимного обмена "ты - мне, я - тебе". И что даже дружба определяется как отложенное по времени "ты - мне, я - тебе". То есть современный человек весь пронизан этой идеей обмена. То, что Вы описываете, это принципиально другая парадигма, другое мировоззрение.

Каким образом мы, люди пропитанные законом обмена, эгоизмом, сможем создать другую парадигму и передать ее детям?

- Мы должны создать соответствующие средства массовой информации, воздействия на человека. Об этом мечтали коммунисты в России, для этого они построили социалистическую систему при Советской Власти. Но ничего не добились, потому что хотели навязать свое мировоззрение.

Часть 13. Социальная психология. Психология личности. Беседа М. Лайтмана с психологом Ириной Якович в новой ТВ программе "Каббалистическая психология".

- В психологии понятие "граница" определяется там, где мои интересы сталкиваются с интересами людей, которые меня окружают. И очень часто бывает, что ресурс ограниченный. Тогда возникают две парадигмы: либо я уступаю ресурс другому человеку, либо я отвоевываю этот ресурс.

И у меня такой вопрос: концепция интегрального общества, человека будущего - это уступать или отвоевывать?

- Не то и не другое. Утверждать общее, только лишь общее. Нет твоего и моего. И ты, и я должны владеть ресурсом вместе, не каждый - своей половиной, а общим ресурсом. Это является целью интегрального воспитания.

Воспитание должно шагать в ногу со временем.

Современное воспитание в своем нынешнем понимании утратило то главное значение, которое было ему присуще в прошлых поколениях, то есть воспитывать детей, чтобы они были хорошими, доброжелательными, приятными, вели себя хорошо и т.д. и т.п..

Поэтому сегодняшнее воспитание - это уже что-то совсем другое, и такое воспитание все более ощущается многими людьми как нечто обязательное и не второстепенное для всех. Потому что понятие "получение воспитания" - означает знать и понимать, как вести себя с самим собой, со своим окружением, со страной и с целым миром, а также в самых разных ситуациях, происходящих со мной.

Часть 12. Социальная психология. Психология личности. Беседа М. Лайтмана с психологом Ириной Якович в новой ТВ программе "Каббалистическая психология".

Я уверен, что если бы взяли над этой обезьяной правильное шефство, то она бы стала есть вилкой и ножом, повязав себе салфетку. И прекрасно смотрелась бы за столом.

Человек, если его не воспитывать, будет вести себя так, будто только что вышел из лесу. Все зависит от окружающего общества. Поэтому мы должны создавать детям современное окружение, соответствующее запросам нашего века.

Нельзя говорить: "Мы не можем с ними ничего сделать, потому что они не такие как мы". Ну, и что? Разве можно так относиться к нашим детям, к самому дорогому, что у нас есть? Это просто поразительно, насколько мы эгоистичны.

Часть 11. Социальная психология. Психология личности. О любви и браке. Беседа М. Лайтмана с психологом Ириной Якович в новой ТВ программе "Каббалистическая психология".

Неофилия - навязчивое влечение к новому - зашла и в зону брака, поэтому люди с лёгкостью разрывают брачные узы. Консервативный брак и константность в отношениях никого не интересует. Что происходит? Что делать, если человеку комфортнее быть одному? Почему мужчины утратили потребность защищать своё потомство? Можно ли как-то избежать утраты жизненных ориентиров?

Часть 10. Социальная психология. Психология личности. Беседа М. Лайтмана с психологом Ириной Якович в новой ТВ программе "Каббалистическая психология".

Знакомством с жизнью для детей, - это узнать как работает депо, банк, совершить поход в зоосад, в поле, на любое предприятие, в астрономический центр, в планетарий.

Воспитание. О материнстве и воспитании

Формирование у детей правильных желаний

Часть 6.

Е. Литварь: То есть воспитание у каббалистов строится таким образом, чтобы у ребенка все время формировались правильные желания?

М. Лайтман: Правильные желания, правильная их оценка и реализация, но в той последовательности и в той мере, в которой они из него сами исходят - это имеется в виду "по его пути". То есть у каждого человека есть свой путь, у каждого человека есть свои свойства, их надо только помочь ему правильно реализовать. Но, не коверкая его, не всовывая его в свое прокрустово ложе.

Е. Литварь: То есть, если Миша поднимает штангу в 250 килограмм, я по-прежнему могу курить?

М. Лайтман: Еслиты считаешь, что это исправление.

М. Санилевич: Вопрос такой: "Мои родители были со мной очень терпеливы, добры, мне удавалось выпросить у них практически все, что хотел. И я их, в общем-то, люблю. Хорош ли такой способ воспитания?"

Воспитание. О материнстве и воспитании

Как правильно воспитывать ребёнка

Часть 5.

М. Санилевич: Вопрос такой: "Мы с женой задумали, наконец, родить первого ребенка. Перечитали почти всю литературу о воспитании, голова идет кругом. Подскажите, что каббала считает главным в воспитании ребенка?"

М. Лайтман: Главное, чтобы ребенок понимал, что ты к нему относишься не с чувством абсолютной любви, как хочется тебе, а с чувством истины, при которой любовь и требования взаимно уравновешены для его пользы.

Если ты будешь к нему так относиться, то двухнедельный, трехнедельный малютка подсознательно (естественно, откуда у него есть какие-то возможности что-то принять, что-то уловить от тебя), как маленькое животное от большого, воспримет твою норму поведения, которая не исходит из спонтанного чувства любви, не зависит от усталости или от радости, а только направлена на правильное его развитие. Если чувство твоей любви будет уравновешено чувством строгости, и ты всегда будешь на него смотреть с точки зрения объективности, для его пользы, то он это будет также воспринимать "по средней линии", как говорится в каббале.

Воспитание. О материнстве и воспитании

Свобода воли

Часть 4.

М. Санилевич: Мы неоднократно затрагивали тему "свобода воли".

М. Лайтман: Она постоянно возвращается. Потому что, если есть свобода воли, тогда есть о чем говорить, а если нет, то не о чем и говорить. Что толку? Будем нормально существовать, в каждый момент времени, пытаясь извлечь для себя наибольшую, оптимальную пользу. Если есть свобода воли, - для чего-то она дана нам, для реализации какой-то особой цели, - тогда нужно выяснить эту цель и начать реализовывать свободу, и тогда в ней мы сможем что-то сделать. А если ничего не можем сделать - тогда остаётся спокойно прожить и все. Что поделаешь? Значит, человек ничем не отличается от животного. А потому выяснение свободы воли - задача краеугольная.

М. Санилевич: Получается, что человеку намного легче жить, если он знает, что в этом, в этом и в этом он вообще не свободен, а свободен в чем-то одном?

М. Лайтман: Конечно.

М. Санилевич: Если человек знает, что все болезни, неприятности, всё, что происходит с ним в жизни, он изменить не может, тогда зачем суетиться?