Е. Литварь: Получается, понятие "скука", "скучно" существует исключительно в нашем мире. В духовном мире не может быть скучно?

М. Лайтман: Ну, конечно! Каббала и раскрывается сегодня, потому что углубляется депрессия, отчаяние, ужасная пустота, в которой находится человечество. И каббала прямо говорит о том, что в современном мире раскрываются огромные желания, с одной стороны, и невозможность их удовлетворить, с другой.

Е. Литварь: Никакими деньгами?

М. Лайтман: И даже очень большими деньгами. И не только. Власть, слава тоже не способны принести человеку успокоение. Уже треть человечества в мире страдают от депрессии. Что им надо?! Они сами не знают, что, но им плохо, им пусто. И эту пустоту ты можешь наполнить только за духовные деньги, которые называются "экран". То есть в духовном ты обретаешь особый инструмент получения особого удовольствия.

Е. Литварь: Даже герои мультфильмов поют: "А я денежки люблю". Итак, начинаем. Здравствуйте, дорогие друзья. Мы вновь встречаемся в цикле передач "Каббала - шаг навстречу". Сегодня в эфире продолжение темы "Все о деньгах". И первый вопрос: "Можно ли за деньги купить настоящую любовь?" - спрашивает каббалиста Леонид из Ярославля.

М. Лайтман: Я не знаю, что значит, "настоящую любовь". В нашем мире вся любовь - эгоистическая, то есть так, как я люблю рыбу, так я люблю и девушку, потому что она доставляет мне удовольствие, дает наполнение моему эгоизму. В таком аспекте купить любовь, наверное, можно.

А вот если наш слушатель - неисправимый романтик, тогда я не знаю. Это уже такой психологический настрой... В любом случае, если он чего-то требует или ждет от объекта своей любви, то этого не получит.

М. Санилевич:  Вопрос из Интернета: где находятся духовные корни меценатства? Вопрос длинный. Я в двух словах перескажу: люди получают удовольствие, и когда они отдают, и когда они получают? Ведь главное - это удовольствие?

М. Лайтман: Уважение, почет, власть, влияние, оценка общества - это важнее денег! Я работал месяц. Заработал две тысячи долларов. Нормальная зарплата, допустим, сегодня у нас. Я иду в магазин и покупаю костюм. Для чего? Потому что на этой неделе меня пригласили на свадьбу или какое-то торжество. Иди туда в обычном своем костюме? Меня не будут уважать, мне будет стыдно. Месяц работать для того, чтобы пару часов там показаться, чтоб на тебя посмотрели и подумали хорошо?!

Ты понимаешь, что делает человек?! Сколько он затратил времени, труда! Ты можешь спокойно лежать дома, месяц ничего не делать. Это же лучше, чем на часик показаться перед кем-то, кто о тебе подумает нормально, даже ничего особенного, просто чтобы стыдно не было. Ты представляешь?!

Е. Литварь: Я очень люблю жизнь в самых разных ее аспектах. Но должен признаться, что больше всего я люблю деньги. И потому мы сегодня избрали тему "Деньги". Вы не возражаете?

М. Лайтман: Эта тема сегодня у всех на слуху, потому что никому непонятно, что с нами происходит.

Е. Литварь: Тем более. Тогда первый вопрос: Бог создал небо и землю. Бог создал животных. Бог создал человека. Бог создал... Да все Он создал!

И вот вопрос задает Тим из Петербурга: А кто же создал деньги?

М. Лайтман: А деньги тоже создал Бог. Если вообще есть Бог - об этом мы еще поговорим. Но деньги создал Бог.

Жизнь после смерти

Е. Литварь: Каббалист, находясь в нашем мире, в нашем теле воспринимает сразу два мира. Что происходит с каббалистом, когда он умирает? Как он воспринимает этот мир?

М. Лайтман: Воспринимает этот мир из духовного мира...

Е. Литварь: Душой?

М. Лайтман: Да, конечно.

Е. Литварь: Но он его все равно видит, ощущает?

М. Лайтман: Через душу, как и раньше. Но раньше он ощущал наш мир и через душу, и через свое физическое тело. Если тело физическое умирает, то он ощущает только через душу.

Существует ли время

М. Санилевич. Вопрос такой: как и почему возникает ощущение времени?

М. Лайтман: Ощущение времени - это наше сугубо внутреннее субъективное ощущение. В соответствии с ним мы и наблюдаем наш мир движущимся, видим в нем причинно-следственные процессы, где причина всегда предшествует следствию, а следствие является, в свою очередь, причиной для последующего следствия, и так далее. Это движение, проявляющееся перед нами в такой последовательности, и образует в нас ощущение времени.

На самом деле, уже и наука, начиная с Эйнштейна и далее, утверждает, что времени как такового нет. Существуют вероятности, и не только вероятности, а такие возможности, когда следствие определяет причину, когда оно раньше причины, и жизнь, и время течет не в одном направлении, а совершенно в другом. Таковы выводы науки. А каббала утверждает: "Нет вообще понятия времени. Его не существует".

Содержание:

• Наш мир - иллюзия
• Правильное восприятие картины мира
• Зачем человеку познавать реальность
• Что значит "высший", "духовный"?
• Существует ли время
• А где же Бог?
• Есть ли крылья у ангелов?
• О перемещение во времени
• Жизнь после смерти
• Каббала и НЛО
• Есть ли ощущение у самой материи
• Как избежать страданий
• Буквы - это свойства

Е. Литварь: Может ли каббалист по собственному желанию отказаться быть каббалистом? Есть ли у него на это право? Волен ли он сделать это?

М. Лайтман: На любом этапе.

Е. Литварь: На любом этапе подъема в духовном мире или еще в нашем?

М. Лайтман: И в нашем, и в духовном. Когда ты находишься в нашем мире, страдания выталкивают тебя наверх, и лишь от тебя зависит, будешь ли ты продвигаться с их помощью, как все остальное человечество - неосознанно - или же станешь делать это осмысленно - с ясным пониманием перспективы, добавляя к этому еще дополнительные усилия, которые ты черпаешь в группе и из книг, осознавая желательность такого развития.

О. Яалом: Одна из теорий психологии говорит о том, что примерно девяносто процентов людей вполне устраивает отсутствие свободы. Это даже добавляет их существованию некий комфорт и спокойствие.

М. Лайтман: Да, на сегодняшний день таково развитие человечества.

Беседа ученого - каббалиста Михаэля Лайтмана
с преподавателями академии Каббалы М. Санилевичем и Е. Литварем и психологом О. Яаломом

Е. Литварь: У нас сегодня очень серьезная тема - "Свобода выбора", и мы пригласили психолога, специалиста в области интернет-психологии. Я надеюсь, что мы сможем доказать, что у человека есть свобода выбора.

М. Санилевич: Что такое свобода - ощущение или возможность действовать согласно собственному плану?

М. Лайтман: Большую часть своей жизни человек находится в состоянии: "Я действую не потому, что меня кто-то к этому принуждает, а потому, что чувствую в этом потребность". Однако если мы начнем исследовать его свободу, то увидим, что все действия человека являются вынужденными: ему надо или удовлетворять всевозможные желания и инстинкты, которые продиктованы потребностями тела - пища, секс, семья, или выполнять требуемую работу, и так далее. Где же, спрашивается, он свободен?

Возможно ли решение семейных проблем?

Е. Литварь: Почему люди, много лет прожившие вместе, зачастую становятся очень похожи друг на друга, в том числе и внешне?

М. Лайтман: Я много разъезжаю по всему миру и иногда ловлю себя на мысли, что любое новое место почти ничем не отличается от того, где я уже был. Везде одни и те же макдональдсы, киоски, газеты, трамваи, автобусы, машины, фильмы. Все, практически, то же самое. Есть, конечно, и экзотические места со своеобразной природой, однако, в основном, весь мир сегодня начинает работать и строить себя по одному и тому же штампу.

Содержание:

• Любовь согласно духовным законам
• Ревнивый муж
• Измены
• Возможно ли решение семейных проблем
• Существует ли душа у человеческого эмбриона
• Родственные отношения в духовном
• Об абортах
• Отношение религий и каббалы к деторождению и абортам
• Роль Библии в формировании морального облика человечества

Е. Литварь: Сегодня в мире наблюдается очень интересная тенденция: общество, особенно в развитых странах, жиреет на глазах. Откуда это идет?

М. Лайтман: По-моему, мы с этого начали нашу беседу. С одной стороны, человек находится под влиянием общества, главный девиз которого: потребляй, потребляй, потребляй... Желания человека, в том числе и вкусовые, настолько взвинчены, что он обязан их удовлетворять. Ведь каждый из нас когда-то не хотел употреблять какие-то виды пищи, которые сегодня мы с удовольствием употребляем - привыкли. Общество навязывает нам это. Пищевая промышленность предлагает нам все новые и новые виды пищи. Я никогда не стремился вкушать китайскую кухню или итальянскую, а меня приучили к этому. Теперь я желаю эти блюда.